Santos e inocentes

—Mañana ten cuidado.

—¿Pod qué, va a nevad?

—No, mañana es veintiocho.

—Clado, hoy ez veintiziete.

—Es el día de los Santos Inocentes.

—Nuevo patón de loz ezpañolez. Pedo todoz loz díaz ze feztehan zantoz, pod zi no lo zabíaz.

—Lo digo por las bromas que suelen gastarse ese día. Como tú te lo crees todo...

—O zea, que zi mañana hago bomaz, ¿nadie me dise nada?

—Depende de la broma.

—Poz yo queo qu’ezte año, la hente, que pod siedto ez zanta e inosente, tiene el humod a la altuda de loz zueldoz.

—El humor, el bueno, nunca debería perderse.

—Zi no z’ha peddido, zólo eztá ezcondío.

—Sí, como el dinero.

—No, ezo ze lo han llevao.

—¿Tú crees?

—Zí.

—¿Y no será que lo hemos usado mal?

—El dinedo zólo ze puede uzad pada gaztad.

—Eso crees tú.

—Y to el mundo.

—No. El dinero, por ejemplo, sirve para presionar.

—Zi tú lo disez.

—Para reafirmarse.

—Vale.

—Para sentirse por encima de los demás.

—Confodme.

—Para sentirse falsamente seguro.

—Vamoz, que el dinedo zidve pada todo, ¿no?

—Y para nada.

—¿En qué quedamoz?

—Sólo serviría eficazmente si estuviera mejor repartido.

—Ez que el dinedo no ze depadte.

—Tienes razón.

—Mañana que no ze me olvide felisitadte.

—¿Por qué?

—Podque edez un inosente.

—Cuando estoy contigo me lo puedo permitir.

—Cuando eztáz con Ede Se A te tomaz mushaz libedtadez.

—¿Cómo por ejemplo?

—Zoñaz dezpiedto. Y deha de dadme golpesitoz en la ezpalda que voy a medendad, pezao.

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