Tabla periódica (59ª)

Hoy el Tecnecio:

Palabras con vocación impropia (122ª)

Centésima vigésima segunda entrega.

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piezómetro. (Del gr. πιέζειν, comprimir, y ‒́metro). m. Fís. Instrumento que mide la presión de un fluido en un punto. [...].

piezómetro. (De pieza y metro). m. Vara de un metro para medir las piezas de tela.

Ej.: Hay algunas tiendas con piezómetros de 90 centímetros.

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pisasfalto. (Del lat. pissasphaltos, y este del gr. πισσάσφαλτος). m. Variedad de asfalto de consistencia parecida a la de la pez.

pisasfalto. (De pisar y asfalto). m. Peregrino que hace su camino por carreteras asfaltadas.

Ej.: Cada vez hay más pisasfaltos.

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pisaverde. m. coloq. Hombre presumido y afeminado, que no conoce más ocupación que la de acicalarse, perfumarse y andar vagando todo el día en busca de galanteos.

pisaverde. (De pisar y verde). adj. Jardinero.

Ej.: El pisaverde de mi jardín se ha cargado el césped.

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pisciano, na. adj. Arg., El Salv. y Ur. Dicho de una persona: Nacida bajo el signo zodiacal de Piscis. U. t. c. s.

pisciano, na. (De piscina). adj. Usuario frecuente de piscinas.

Ej.: De pequeño yo era pisciano.

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pistero, ra. (De pisto). adj. Am. Cen. Dicho de una persona: Muy aficionada al dinero. U. t. c. s. [...].

pistero, ra. (De pista). adj. 1. Dicho de una persona: muy aficionado a saltar a las pistas de baile. 2. adj.  Dicho de una persona: que le gusta mucho el pisto.

Ej.: En los sesenta y setenta fue el boom de los pisteros y pisteras.

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platanazo. m. coloq. El Salv., Nic. y Ven. Costalada. [...].

platanazo. (De plátano). m. Golpe dado con un plátano.

Ej.: En Canarias se dan muchos platanazos.

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pocomam. adj. Se dice del individuo de un pueblo amerindio de la familia maya de Guatemala. U. t. c. s.

pocomam. (De poco y del ingl. man, hombre, modificado para evitar el acento). m. Hombre afeminado.

Ej.: No todos los pocomames son homosexuales.

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portarrollos. m.  Utensilio, generalmente de cocina o de baño, que sirve para sostener un rollo de papel, de modo que se desenrolle con facilidad.

portarrollos. (De portar y rollo). adj. 1. Dicho de un político: portavoz del gobierno. || 2. m.  Periódicucho.

Ej.: Mientes más que un portarrollos.

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precoz. (Del lat. praecox, -ōcis). adj. Dicho de un fruto: Temprano, prematuro. [...].

precoz. (De pre- y coz). f. Movimiento que precede a soltar la coz un animal.

Ej.: Cuando vi la precoz me aparté del burro.

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pretender. (Del lat. praetendĕre). tr. Querer ser o conseguir algo. [...].

pretender. (De pre- y tender). tr. Preparar la colada una vez realizada para secarla.

Ej.: En casa tiendo y pretiendo yo.

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Olores

—Vienes hecho unos zorros. ¿Qué tal la excursión?

—Al final no he ido

—¿Y eso?

—Podque tenía que pagad el billete del ten, y como tú no subvensionaz nada, no iba a id andando.

—¿Y dónde has estado todo el día?

—De mani en mani, y ente mediaz me comía loz bocadilloz que m’haz pepadao.

—Claro, eso no es subvención, es alimentación, ¿no?

—Oye, yo no zabía que loz tabahadodez ezpañolez eztaban máz en la calle que en el pado.

—Más o menos es lo mismo, pero protestar es gratis.

—Pada algunoz. Pedo vaya solidadidá, colega.

—Yo no creo que las huelgas sirvan para algo. Y más desde que los patronos pueden hacer lo que les salga de las narices.

—Poz pod ezo hay que potestad.

—Sería mejor que protestáramos en las urnas más que en las calles.

—Hay que potestad en toz laoz, tío.

—Entonces, no has estrenado el saco de dormir, claro.

—Zí, zí que l’h’eztenao.

—¿Y dónde te has echado la siesta, entre dos farolas?

—No, azí no.

—Entonces.

—Ez que un madero z’ha dezpiztao dando leña a un shaval y Ede Se A ha apoveshao y l’ha zoltao un zacazo en el cazco.

—¿Y no se ha revuelto?

—Zí, pedo como midaba pada adiba, yo m’he ezcamoteao pod una alcantadilla.

—Claro, de ahí el olor que traes.

—Mehod ezte olod que loz poziblez modetonez.

—Hueles a cloaca.

—¿Y a qué te queez que güele tu paíz?

—No es mío.

—Pod menoz mal.

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Excursión

—¿Haz vizto el zaco de dormid que m’ha hesho tu shica?

—Ya veo. ¿Seguro que es un saco?

—Zí. Y, ademáz, ez hamaca. Como a mi me moleztan tanto loz bishoz de la zelva...

—¿Es que te vas a la selva?

—Zí, bueno, no, al bozque. A una ganha ezcuela.

—Mira qué bien.

—Voy a conoced loz manantialez de la leshe.

—Las vacas,

—Clado. Pedo disho azí no tiene ningún glamud.

—Y como lo dices tú suena repipi. ¿Y cuántos vais?

—Yo zolo. No quiedo que nadie me diztaiga.

—Todo el bosque para ti, ¿no?

—Y todo el fidmamento... ¡Oye!

—¿Qué?

—Una pegunta. ¿La luna que ve Ede Se A en ezte pueblo ez la mizma que va a ved en el bozque?

—Vaya preguntas tienes. Claro, luna solo hay una.

—Ahoda el depipi edez tú. Pedo donde yo nasí padesía de oto colod y máz gande.

—La percepción siempre es subjetiva.

—¿Aunque lo pedsibido zea objetivo?

—Sí.

—Clado, como la luna ez un obheto, ez objetiva.

—Sí, será por eso.

—¿Quiedez que te taiga algo?

—No, pero si alargas tu estancia, sí me regalarías algo.

—¿Cuálo?

—Tranquilidad.

—Zi zólo me voy un día.

—Y entonces, ¿el saco de dormir?

—¿Cómo que el zaco de dormid?

—Sí, ¿que para qué lo quieres?

—Podque mola.

—Si no te va a ver nadie, ¿no vas solo?

—Loz manantialez lazteoz zí.

—¿Las vacas?

—No, loz tetabikz. ¡No te faztidiaz! ¿Tú zabez que la palaba tetabik viene de laz ubez de laz vacaz?

—De verdad que, a veces, estás mejor calladito. En envase de la leche se llama Tetra Brik y es una marca comercial de una empresa sueca que en un principio ideó un envase que era un tetraedro. El brik viene del inglés ladrillo que es su forma actual.

—Ya, ezo ez l’obhetivo, pedo como todo ez zubhetivo, a mí me zuena a tetaz.

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Ilusión

—Ayed te puziedon falta.

—Es que estoy desintoxicándome de ti.

—¿Y ezo?

—Porque, a veces, creo que mi ilusión está deformando mi realidad.

—Me dehaz zin palabaz.

—Sería la primera vez.

—La iluzión no ez máz que ezo, iluzión.

—Y también un motor.

—Pedo tú, ¿de qué iluzión hablaz?

—¿Hay más de una?

—Que yo zepa, mínimo doz. Una ez la ezpedansa de que algo güeno ze cumpla, y la ota aquella que te difedensia de mí.

—¿Tú no tienes ilusiones?

—Mi ánima tiene una ele al final, no lo olvidez.

—Pues ya tienes más que yo, animal.

—Aunque penzándolo mehod...

—Pero si tú no piensas.

—En ezte cazo eztáz penzando tú.

—Me estás liando.

—¿Máz?

—Sí, más. ¿No lo crees posible o qué?

—Poz la veddá ez que no. Como cazi ziempe hablaz ez cáteda.

—Vaya, hacía mucho que no me lo decían.

—Ez que el único que te pone loz puntoz zobe laz iez ez Ede Se A.

—Ya está el ombligo del mundo.

—Ez que zi dezapadesiedan laz danaz, el mundo se iba al gadete.

—Al contrario de lo que ocurriría si desapareciera el hombre.

—Ezo ez veddá, al mundo le idía de deshupete si oz fuedaiz todoz a tomad...

—¡Eeeeeeeh!

—Viento fezco a ota galazia.

—Sí, teníamos que morirnos al llegar a la adolescencia.

—No desiaz que no te hasiaz iluzionez.

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Monólogo

—¿Sabes?, hay quien está convencido de que la maldad es inherente al ser humano.

—¿Y?

—Que yo todavía, y digo todavía, lo dudo.

—¿Sí?

—Sí, al menos como generalización.

—¡Ah!

—Aún quedan ejemplos que avalan mi duda.

—Ya.

—Entre las especies en peligro de extinción hay que contar al grupo de políticos mediterráneos honrados, en cambio proliferan aquéllos que sólo están en la política para seguir en ella.

—No me digaz.

—Sí, sí te digo. Y a cualquier precio. No debería, por ley, existir la profesión vitalicia de político. Deberían ponerle fecha de caducidad.

—Como a loz yogudez, ¿no?

—Me viene a la cabeza el dicho sobre la mujer del césar y no me queda claro en este caso.

—A mi tampoco, Mendugo.

—Aquí, por estos lares, intuyo que lo único que importa es parecer honrado, no serlo. Y me viene también el recuerdo del harakiri que los diputados franquistas llevaron a la práctica en su momento, hará ya unos treinta y siete años.

—Yo no había nasido.

—Yo sí, y crecido. Aquello que nos parecía impensable se produjo aun fuera de la democracia. Hoy, que la sufrimos más que la disfrutamos, me parece menos posible que los actuales mandatarios legislen a favor del pueblo y en contra de sus ya viejas y ganadas prebendas.

—¡Buenooooo!

—Y no es que flaqueen mis convicciones a favor de la libertad, no. Pero me pregunto si lo que pretendían aquellos políticos elegidos a dedo no es lo que estamos viviendo hoy. Por supuesto que aquéllos no fueron elegidos libremente y que éstos han sido votados en las urnas, y no son moralmente comparables.

—Dezde luego.

—Por otro lado el dictatorial jefe de estado quiso dejar bien atado el futuro de las ideas que se llevó con él y nos impuso. Pero no menos cierto es que los hoy elegidos por sufragio universal quieren atar su futuro en vida.

—Bien.

—¿No dices tú nada?

—Ya lo haz disho tú todo. Hoy a Ede Se A le toca ezcushad, sed todo oidoz. Yo ni voto, ni zueño.

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Tabla periódica (58ª)

Hoy va de políticos, el Manganeso:

Palabras con vocación impropia (121ª)

Centésima vigésima primera entrega.

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pausa. (Del lat. pausa, y este der. del gr. παῦσαι, infinit. de aoristo de παύειν, cesar). f. Breve interrupción del movimiento, acción o ejercicio. [...].

pausa. (De Pau y S.A., sociedad anónima). f. Empresa fundada por el mayor de los Gasol.

Ej.: Si quieres crecer ponte en contacto con Pausa.

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pazpuerca. adj. coloq. Dicho de una mujer: Sucia y grosera. U. t. c. s.

pazpuerca. (De paz y puerco, sucio). f. Aquella paz que no es limpia.

Ej.: En Oriente Medio hay muchas pazpuercas.

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pelagoscopio. m. Fís. Aparato que sirve para estudiar el fondo del mar.

pelagoscopio. (De pelar). m. Aparato propio para pelar patatas o frutas en cantidad industrial.

Ej.: El pelagoscopio ahorra mucho tiempo a la hora de hacer tortillas de patata.

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peliculero, ra. adj. Perteneciente o relativo a la película (‖ cinematográfica).

Peliculero, ra. (De pelo y culo). adj. Persona nacido con pelos en el culo.

Ej.: Hay mucho peliculero, pero no se les nota.

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pendolista. (De péndola¹). com. Persona que escribe con muy buena letra. [... ].

pendolista. (De pendón). m. y  f. Persona que porta el pendón.

Ej.: Yo, de pequeño, fui pendolista en las procesiones.

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penera. f. Ast. Peñera [cedazo fino].

penera. (De pene). f. Parte del calzoncillo donde se acopla el pene.

Ej.: No me gustan los calzoncillos que me has comprado, no tienen penera.

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penetrómetro. m. Aparato que mide la dureza de los materiales mediante la profundidad de penetración de una aguja.

penetrómetro. (De pene y metro). m. Aparato para medir penes o la capacidad de penetración del mismo.

Ej.: ¡Cuántos se sorprenderían si usaran el penetrómetro!.

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percador. (De perca, raño). m. germ. Ladrón que emplea la ganzúa.

percador. (De perca y pescador). m. Pescador especializado en pescar percas.

Ej.: Mi padre era un buen percador.

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pestañazo. m. Cuba. Sueño breve.

pestañazo. (De pestaña). m. Golpe dado con la pestaña.

Ej.: Me di un pestañazo y casi pierdo el ojo.

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picayos. m. pl. Cantb. Danza popular de carácter religioso propia de romerías, procesiones y también de algunos actos profanos. [...].

picayos. (De picar y yo). m. pl. Dicho que ofende los egos.

Ej.: los maltratadores usan continuamente picayos.

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El reparto

—¿A ti qué t’ha tocao del depadto?

—¿De qué reparto me hablas?

—El del zeñod Badsenaz.

—Pues lo que a la mayoría.

—A loz que oztentan la mayodía zí lez ha tocao unoz piquitoz. Al menoz ezo padese.

—Ya, pero a nosotros nos ha tocado lo de siempre.

—¿Qué ez...?

—Nada. Es más quizá nos toque pagar. ¿De dónde crees que va a salir el dinero que falta?

—Anda, yo queía que zobaba.

—Sí, a algunos les sobra.

—Y, ademáz, yo queía qu’el dinedo zalía de Zuisa.

—No, chaval. Hacienda somos todos.

—Pedo no pada todoz, que laz pepozisionez zon mu impodtantez, como disez tú.

—Y creo tener razón. Aunque es de Perogrullo.

—Anda que la que han liao el que monta todoz y el que daha hoy.

—¿El que monta toros y raja hoy?

—Zí, el zeñod Montodo y el zeñod Dahoy.

—Anda que entre el que cena en el bar, el que monta toros y raja hoy... ¿Pero, por qué les pones a todos el señor delante?

—Pod ezo, podque pada mí zon zeñodez que no conosco. Yo queo que la zeñoda Ezpedansa ze tiene qu’eztad padtiendo el culo de diza. Ez máz, yo queo que ze lo olía.

—¿Tú crees?

—Mehod ezo que penzad que zu denuncia fue pod mala zalú, ¿no?

—¿Y por qué no te crees lo que ella dijo?

—Hombe, eztá clado. A ezoz lez peguntaz la hoda y ziempe zon en punto.

—No te entiendo.

—Poz que nunca disen la veddá y ziempe ze quedan con loz minutoz.

—Ah... ¿Pero no dices que tú no piensas?

—Y no lo hago, zólo depito lo que oigo. Ede Se A ez un dano zin quitedio, pod ezo no me dan el voto.

—Entre otras cosas.

—¿Pedo zegudo que no t’ha tocao nada? Mida qu’eztá to ezquito y ha habido pa todo quizqui.

—Que no.

—Mida qu’edez tonto.

—Ese es uno de los problemas.

—Zedá qu’ez uno de tuz poblemaz.

—No. Digo que uno de nuestros problemas es confundir la honradez con la tontez.

—Eza palaba no existe.

—Ya sé que tontez no existe, es una licencia para rimar.

—Yo me defedía a hondadez.

—Machado ya lo escribió y tuvo que aclararlo.

—¿Y qué ezquibió?

—Que él se consideraba en el buen sentido de la palabra bueno.

—Eze  zegudo que no eda político, ni departía, podque ya zabez, el que padte y departe ze queda con la mehod padte.

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Celos

—Hay pocas sensaciones más agradables que recibir el cariño de un niño.

—Lo nodmal ez que loz hihoz quiedan a loz padez, zobe todo cuando zon pequeñoz y no ven zuz defestoz.

—No me refería a una relación paterno-filial, sino a una amistad.

—¿Entonsez, lo disez pod mí?

—Pues no.

—Clado como yo zoy conzsiente de tuz defestoz.

—No, no es por eso.

—¿Zegudo?

—Seguro. Mira, en primer lugar tú no eres un niño. Y en segundo, no veo yo que me regales mucho cariño.

—Ez que yo ziempe he zido un poco zeta.

—No, tú eres seta en varios sentidos figurados.

—¿Y a quién te defiedez?

—A mis amigos que intentan crecer.

—Poz ezo, Ede Se A.

—Que no te digo.

—Yo intento quesed.

—No, tú te pones morado de comida. Pero no me refiero al crecimiento físico.

—Vaya, poz loz niñoz y laz niñaz quesen como la mala yedba.

—Unos tanto y otros tan poco, ¿no?

—El que hededa no doba. Y no te metaz máz conmigo.

—Anda, ven aquí que te achuche un poco.

—No quiedo. Y zí quiedez ashushad a alguien, llama a alguno de tuz amiguitoz.

—No suelo achuchar a los niños.

—Poz no zé que vedán en ti.

—Lo mismo que tú no, desde luego.

—No zedá podque no m’ezfuedso.

—Que sepas que el cariño que se siente por una persona no mengua el que puedas sentir por otras, y viceversa.

—O zea, qu’edez polígamo.

—Sacas unas conclusiones...

—Pedo ez lo que tú haz disho. Yo no pienzo.

—Si es que... Donde no hay mata, no hay patata.

—Luego disez que yo zólo zé hablad de comida. ¿A qué viene ahoda la patata?

—Yo, más bien, hacía hincapié en la mata.

—Mata, mata... Yo zí que te mataba cuando te ponez azí.

—¿Y cómo me pongo?

—Antidano.

—¿Antirrano? Eres tú el que no ha querido que te hiciera arrumacos.

—Ez que ya no tengo edá.

—Para eso siempre se está en la edad. Anda, ven aquí.

—¡Que no!

—Venga, que te llevas un beso.

—Mehod dame uvaz con quezo, que zaben a ezo.

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Independiente

—¿Haz vizto la podtada del pedíodico?

—No los leo.

—¿Cuándo dehazte de leezloz?

—Cuando me di cuenta de que entre noticia y noticia, pretendían influir en mi opinión de una forma descarada.

—¿Pod ezo tampoco vez loz notisiedoz de la tele?

—Me imagino que por lo mismo, pero la verdad es que la tele, cada día, me aburre y me violenta más.

—Pedo la vez.

—El fútbol y poco más. Lo que emiten los canales apenas lo veo.

—¿Y la dadio?

—Sólo cuando estoy en el baño haciendo mis necesidades.

—Pod aquello de no eztad zolito, ¿no?

—Supongo.

—Y lo mizmo te conzidedaz un hombe infodmado, ¿no?

—Hombre sí, a secas y entendido como persona.

—Mal informada.

—Tómatelo como quieras, pero prefiero pensar, por ejemplo, en la corrupción sin tener que defender a nadie. Y en todo caso desinformado. Y precisamente por no querer estar mal informado.

—La codupsión no tiene defenza.

—Eso no me lo digas a mí. Pero estoy de acuerdo. Es más, tampoco se merece campaña alguna, sea real o plebeya.

—Yo no eztoy hasiendo campaña.

—Serás el único.

—Ede Se A ha zido ziempe independiente.

—Y un cuerno. ¿Tú te has leído la definición de independiente?

—No. Pedo zé lo que ez.

—Pues parece que no, porque independiente es aquél que no depende de otro.

—¿Y yo de quién dependo zi ze puede zabed?

—Sonaría mal que yo lo dijera.

—A mí me va a zonad igual lo diga quien lo diga.

—Pues de mí. Dependes de mí.

—No zé yo quién depende máz de quien.

—No te hagas el listo.

—Aquí el único lizto que hay edez tú que leez el dissionadio. Ezo zí, dezinfodmado, pedo un culto lizto.

—Prefiero escuchar a la gente que a grupos de opinión. Y no me considero culto, sino interesado.

—Yo no zoy hente ni gupo de opinión, ni ziquieda intedezado. Clado, pedo como dependo de ti me peztaz oídoz.

—Yo no te presto nada, ya lo coges tú sin que te lo ofrezca.

—Me vaz a obligad a hased una güelga.

—No será de hambre.

—Zegudo que no.

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