Minismisterios

Queja ajena

2012-01-28T19:14:00.000+01:00

Muyrecientemente, a una amiga los tribunales le han dado un mazazo. Y donde másduele, que no es el bolsillo. Y en estos “asuntos judiciales menores”, no enlos de Camps o Garzón, es donde se evidencia la miseria de la mal llamadaJusticia. Y se evidencia porque en los tejemanejes de los poderosos uno noentiende nada, la información nos llega tan sesgada que no sabes a qué caballoapostar, aunque algunas veces sólo corran burros. Pero en éste que me ocupa ypreocupa, el que escribe está bien informado; al parecer más de lo que laresponsabilidad dicta para que un técnico jurista sentencie. Sí, la justiciahumana es imperfecta, igual que la divina, porque si no, no se explica. Miamiga debe hacer de tripas corazón y asimilar lo que otros han decidido en contrade lo que más quiere. No hay vuelta de hoja, salvo que se quiera salir de lalegalidad marcada y cometer un delito que casi todos aprobaríamos. Pero elprecio es muy alto, y no sólo para ella. En todas las guerras el que más pierdees el más débil, el indefenso, que es, curiosamente, al que se pretendeproteger.

Nosirve esta queja para nada, y por ello espero que con el paso del tiempo (acasoel mejor juez) los afectados pongan a cada uno en su sitio. Si tenemospaciencia lo veremos. Y lo harán sin intervención de quien con buena voluntadno entiende la vida de los que quiere proteger.

Ánimoa todo el que se sienta como yo: importente.

Del santoral (5ª)

2012-01-27T18:00:00.000+01:00

Quintaentrega del santoral.

Insisto,todos los nombres y apellidos citados existen, por más que os extrañe.

....................................................................

Ábaco(heb., y significa “que viveen un lugar ardiente”), m. mártir, 19 enero: Propio para aritméticos y contadores.

Ej.: ÁbacoRedondo.

....................................................................

Abadías(heb., y significa "adorador de Yhavé"), m. profeta,19 noviembre: Propio para monjes arquitectos.

Ej.: AbadíasMonasterio Misas.

....................................................................

Abbón,(¿?), m. abad, 13noviembre: Propio para niños que sufren de bultosen forma de haba que causan picor.

Ej.: Abbón Biempica.

....................................................................

Aber (gr., y significa “que siente frío”), m., mártir, 1 agosto:No apropiado para invidentes.

Ej.: Aber de la Luz Once.

....................................................................

Abibo (heb., y significa “la alegría del Padre”), m., diácono, 15noviembre: Propiopara personas que trabajan en la fragua cuidando el fuego.

Ej.: Abibo Cienfuegos Fuertes.

....................................................................

Abibón (variante de Abibo y con el mismo significado), m., diácono: 3 agosto: Propio para personas muygrandes que trabajan en la fragua cuidando el fuego.

Ej.: Abibón Forja Roja.

....................................................................

Abrúnculo(lat., significa “pocovaliente”), m., mártir, 22 abril: Se podríapensar otra cosa, pero es propio para cirujanos que operan hemorroides.

Ej.: Abrúnculo Gordo.

....................................................................

Abundancia(lat., y significa "rica en encantos"), f., virgen,19 enero: Propio para poseedoras de tarjetas de crédito sin límite.

Ej.: Abundancia Viso de la Plata.

....................................................................

Abundancio(lat., y significa "rico en virtudes"), m., mártir,1 marzo: Propio para hijos de gente adinerada.

Ej.: Abundancio Rico di Marco.

....................................................................

Abundio,dia (del lat. y significa “rico orica en virtudes), m., mártir, 27 febrero: Propio del tonto o de la tonta delpueblo.

Ej.: Abundio de Jerez y Cuenca.

....................................................................

Fuente: www.sagradafamilia.devigo.net

www.aniversalia.com

www.enfemenino.com

www.miparentela.com

www.significado-nombres.com

El juguete

2012-01-26T18:16:00.000+01:00

—Te he dicho que no juegues con el robot-aspirador.

El aztonauta

—Ez que me lo pazo muy bien

—Pero se va a acabar estropeando, verás.

—Poz me podíaz compad uno pada mí. Yo me diviedto y de pazo te azpido el polvo del zuelo.

—Me parece un poco caro el juguete.

—Hombe, qué quiedez, pada mí ez como un coshe deshoque y loz coshez no zon badatoz.

—Mejor te regalo una peonza, la bailas y te subesencima.

—Zí... Lo mizmo zon osho que oshenta... Ademáz, lazpeonsaz no dan madsha atáz, ni evitan caedze pod laz ezcaledaz. El oto díahugué a que eda un aztonauta que ezplodaba la Luna.

—Pues mejor te dedicas a explorar tu interior. Es másbarato, más silencioso y te va a venir muy bien.

—Tú todo lo que tiene que ved con pazadlo bien tepadese mal.

—¿Quieres pensar un poco, Erre C. A.? Yo no debogastarme unos cientos de euros en un juguete para un ganso como tú.

—Ede Se A no ez un ganzo, ez un dano. Y no te lozgaztaz podque no quiedez.

—Porque no quiero y porque no me sobra el dinero.

—Poz a tu shica zí que ze lo delagazte.

—¿No me digas que ahora estás celoso?

—No, pedo no veo yo eza igualdá que disez que uzaz.

—Vamos a ver. Le regalé un utensilio para hacernos eldía a día más cómodo. Y fíjate que he dicho utensilio, de útil.

—O zea, que no ez útil pazadlo bien, ¿no?

—Yo no he dicho eso. Ayer decías que yo te escribíael guión, pero a mi me parece que quien pone palabras en boca de otros eres tú.

—Yo en tu boca pondía una moddasa y un zí fiho. Que atodo disez no, leshugaz.

—Pues yo no te la taparía, pero un poco más pequeña síte la hacía.

—¿Y cómo m’iba a zacá loz colladez?

—Con cuidado y habilidad.

—¡Anda! Déjame montad un poquito, pod fa.

—Que no. Estoy seguro que bastante te montas cuandote quedas solo, astronauta de pacotilla.

—No me digaz que haz puezto cámadaz... Zedáz capas.

—No. Ni se me ocurriría. Pero cuando subiste a la luna yo no estaba, bocazas.

—Zi degaladan el kit d'ezpia no eztadía yo tan zegudo. ¡Qué afánde contoladlo todo, pod dioz!

—Vete al cuerno, guapo.

—Me voy, pedo montado en el robot-azpidadod, ¿vale?

La encuesta

2012-01-25T18:49:00.000+01:00

—Loz monoz ezoz que hase tu shica zon tontoz.

—¿Por qué?

—Podque tienen menoz convedzasión que un klinez. Nihablan, ni zienten, ni padesen... Aunque lez tidez del dabo.

El listo y el tonto

—No todos los muñecos tienen tu suerte.

—¿A cuála te defiedez, a la buena o a la mala?

—Al destino en general.

—Anda que lo que m’ha tocao a mí...

—No te quejes, que siempre hay alguien que va detrásy recoge lo que tiramos o se nos cae.

—Poz el que vaya detáz de ti lo lleva clado. Yademáz, no hasen monedías.

—¿Los que van detrás?

—No, loz monoz.

—En eso coincido contigo; tú, al menos, hacesranadas. Ellos tan solo son monos.

—Poz tampoco me padesen bonitoz. Y la matedia pimadeha musho que dezeá: unoz calsetinez.

—Pues seguro que están más limpios que tú.

—A zabé. ¿Tú loz haz olido?

—No.

—¿Entonsez?

—Mi chica es muy limpia, ¿o acaso lo dudas?

—No, pada nada. Pedo un calsetín ziempe zedá uncalsetín.

—Por lo mismo un rano siempre será un rano.

—Poz hala, ponte a shadlad con una monada d’ezaz, yluego me cuentaz.

—Yo no estoy juzgando, ni valorando, ni eligiendo.

—No, que va...

—Yo te prefiero a ti, si te empeñas. Estás vivo.

—Podque tú quiedez.

—Qué más dan los motivos.

—Poz zí, podque zi mantienez a Ede Se A vivo padadadle caña...

—¿Es eso lo que piensas?

—También cuenta lo que padese.

—Si quieres hacemos una encuesta.

—¿Y a quién vaz a peguntad, lizto?

—A los que entran en el blog.

Erre C. A. comenzó a reírse a las once de la mañana yacabó a las once de la noche. Cuando acabó, almorzó, comió, merendó y cenó almismo tiempo. Y una vez lleno y satisfecho, me dijo:

—Mehó que conzultez con la almohada, zegudo queezcushaz máz opinionez.

Imágenes bajadas de www.urbankids.es

El sitio

2012-01-24T18:00:00.000+01:00

El del sitio

—Mendugo, no encuento mi zitio.

—Tu sitio está en esa estantería —le indiqué al rano.

—No me defiedo al zitio fízico.

—¿Entonces?

—Al lugad que cualquieda ocupa en ezte mundo.

—Eso nos pasa a todos en algún momento de nuestra vida. Pero todo llega, no te preocupes.

—O zea, que me decomiendaz pasiensia, intedpeto.

—No era mi intención recomendar nada, pero no es mala idea.

—¿Y mientaz tanto qué? —me apretó Erre C. A.

—No sé qué decirte, pero mientras tanto puedes seguir con lo que haces.

—No. Nesecito un cambio —me contestó.

—¿En qué sentido?

—En el vital.

—¿Qué has desayunado hoy, un bocadillo de metafísica? —expresé mi extrañeza por el rumbo que tomaban las proposiciones raniles.

—No. Cuato madalenaz, un cudazán, dose galletaz, una todta d’aniz, un tasón de sedealez y un vazo de leshe. Y de pozte doz yogudez de masedonia.

—Eres al único que conozco que toma postre en el desayuno. A ver si has nacido para comer —postulé con cierto retintín.

—Mida quien fue a hablá —se defendió Erre C. A..

—Ya no soy el que era.

—Pedo a pimeda vizta nadie lo didía.

—Volviendo al tema, ¿has pensado en emanciparte y vivir tu vida sin paraguas?

—No, no lo he penzado podque yo zoy animal de familia. Eztá en loz henez de cualquied muñeco.

—Y últimamente de muchos que no lo son.

—A zabé.

—Si te reconoces muñeco, actúa como tal —le comenté no sin pensar que quizá me estaba pasando.

—Pedo el guión que m’ezquibez no ez de un medo muñeco inanimado.

—Yo no te escribo ningún guión—protesté—. Eres libre de decir y hacer lo que quieras. Otra cosa es que te refugies en Minismisterios para no ser tú mismo —otra vez pensé que trapasaba una línea.

—Yo no m’ezcondo en ningún blo. Zi acazo en una cabesa hueca —se defendió el rano.

—¿Qué insinúas?

—Lo que to el mundo zabe.

—Me alabas con ese “todo el mundo”.

—Ez una fodma d’hablá coloquial —matizó el rano sin necesidad porque le había entendido perfectamente.

—Vamos, que me haces a mí responsable de todo.

—¿Te peza?

—Mucho más de lo que crees.

—Poz habedte pedido zed muñeco.

—Me he pedido tantas cosas... Y tantas cosas no me he pedido... —dije y suspiré.

—La Hiztodia no ez una biogafía.

—Pero las biografías constituyen la Historia.

—No zedá la mía.

—También la tuya.

—Zi lo que quiedez ez que me zienta impodtante no lo vaz a conseguí. Un dano ez un mindundi dento d’ezta dueda que hida y hida.

—Pues hay cuentos cuyo protagonista es una rana.

—Pedo ezo, como tú disez, zon cuentoz.

—¿Y qué es la vida sino un cuento?

—Ya eshaba yo de menoz tu lado infantil...

—Esa idea no tiene nada que ver con mi parte infantil. Hay cuentos de miedo, moralistas, tristes, alegres, etcétera. Pero todos tienen un final.

—No, pinsipio zí, pedo no todoz tienen final.

—¿No te estará refiriendo a la Historia interminable? Porque ese cuento más que interminable es deseado, y precisamente habla del final que, aunque no llegue en el libro, se anuncia en él. ¿No serás tú el que interprete las cosas infantilmente?

—M’eztáz hasiendo desí cozaz que no quiedo.

—¡Ya estamos! —me quejé—. Di lo que quieras, no te cortes.

—Yo no me codto, me dezcozo y me datifico: no encuento mi zitio. Zi al menoz tuvieda un mesenaz que me hisieda famozo...

—Ya hemos hablado en más de una ocasión de la fama, pero, ¿tú pretendes que te hagan famoso? ¿No sería mejor alcanzar la fama por tus propios méritos o deméritos?

—No le pidaz pedaz al olmo, Mendugo. La única pozibilidá que tiene Ede Se A pada zed autofamozo ez que todoz eztuviedan tan taztodnadoz como tú.

La tele

2012-01-23T18:00:00.000+01:00

—¿Y pod qué no puedo ved toda la televisión quem’apetese? No hago mal a nadie, Mengugo. La tele no ez mala.

—No, la tele no es mala. Lo que emiten, en muchoscasos sí.

—¿Y pod qué no te guzta?

—Por muchos motivos.

—¿Cuáloz?

El del "Ya..."

—A ver, para empezar están los programasinformativos: Se dedican a vocear las consignas de los grupos de presión,incluido el gobierno y la oposición.

—Ya...

—Segundo. Está la machacona publicidad. No laaguanto. Incluso he visto un spot que publicita que no sé quien defiende lapublicidad veraz y el autocontrol. Nos comen tanto el tarro como los programasdesinformativos. Me siento tratado como un tarado mental.

—Ya...

—Tercero. Los programas llamados de la prensa rosa.De esos mejor no hablo, podría herir a alguien y cada uno es libre deflagelarse con lo que quiera.

—Ya...

—Cuarto. Los programas de debate y los llamados magazines. Que me perdonen pero yo loque veo es gente pagada tanto de sí misma como para montar gresca sin llegar aninguna conclusión. Es la cultura del “tú más”.

Ya...

—Ya...

—Quinto. Los programas sobre el mundo del deporte. ¿Amí qué me importa si la novia de tal jugador se balancea sobre la tela de unaaraña? Ver el evento deportivo sí, pero tal como lo acompañan los comentariosque me llegan a veces me amargan la retransmisión. Como lo del partido delsiglo. Desde luego, por lo que dura la previa y el pos está bien llamado. Ves,aunque es una cosa que me trago. Y digo trago porque los comentaristas, sobretodo los invitados (que no sé el motivo por el que les llaman así si cobran)dan más patadas al diccionario que los jugadores al balón.

—Ya...

—Sexto. Los concursos. Algunos, por no decir todos,dan la sensación de que el dinero llueve del cielo. No me gusta lo quetransmiten. Ganarse 1.344.000 euros en media hora no es normal. El dinerofácil...

—Ya... Éshate pa un lao, que no veo.

—Séptimo. A partir de una hora sólo salen culos,tetas, teléfonos timadores y los cachivaches más inútiles que los juecesmachistas y xenófobos. Y si no, póquer. Más dinero fácil y la cultura de tútambién puedes llevarte un trozo de la tarta.

—Ya...

Ya....

—Octavo. El autobombo de las cadenas que sólo encubreverdades. Por ejemplo, ahora parece que los partidos con más tirón se juegan enlas instalaciones de las cadenas y no en los campos de fútbol. Además, en elmomento más oportuno, no es sólo que en las pantallas aparezca una zona conpublicidad que te tapa las piernas de los jugadores, es que además el locutorte dice que si estás ciego vayas a tal o cual óptica. Sin olvidar que los diezúltimos minutos el comentarista se los pasa recordándote la programación delcanal; eso sí, toda llena de exclusivas y novedades viejas.

—Ya...

—Noveno. Los reallityshow.

Ya....

—Poz a mí me guztan. Pedo, quita d’en medio que noveo.

—A mi también me gusta la mortadela barata. Pero yono hablo de gustos, sino de calidades. Ya sabes lo que dicen que dijo GrouchoMarx: “La televisión es muy educativa. Cada vez que alguien la enciende, me voya leer un libro a otra habitación”.

—Vale, ya m’entedao podqué no te guzta la tele. Perocomo m’eztáz abudiendo me voy un dato al zalón a vedla tanquilo y a ved zi tienez dasón.Pada quiticá algo hay conosé eze algo.

—¡Pero qué morro tienes! Si mientras te hablaba nodejabas de verla. Y ése es el punto diez: no deja conversar.

—Poz pa no dehá convedzá tú t’haz ezplayao, tío. Vayasedmón m’haz zoltao.

Imagen bajada de www.pilarprez.blogspot.com

Medidas (de Erre C. A.)

2012-01-22T18:00:00.000+01:00

—¡Erre C. A.! —grité.

—¿Qué quiedez?

—Que me eches una mano, por favor.

—No puedo ahoda, eztoy tomando medidaz.

El de las medidas

Me extrañó la contestación del rano y el silencio quellevaba un tiempo llenando la casa. Tanto que dejé lo que estaba haciendo y fuihacia donde me había sonado su voz. Le encontré en el salón, tumbado en el sofáentre almohadillas térmicas.

—¿Tomando medidas? —le pregunté irónicamente con losbrazos en jarras.

—Zí, ¿qué paza? Eztoy ahodando todaz laz enedhíaz quepuedo dezpesto a mi ziztema vital, azí comedé menoz y tú eztadáz máz contento.Que uno no zabe ya como asedtad, leshugaz.

—¿Y tú crees que así voy a contentarme?

—No, pedo quiedo acoztumbad a ezte cuedpo a lazpenudiaz. Ez un azzioma de la zelva y de la evolusión: ahodá enedhía.

—Nitú vives en la jungla ni yo me voy a alegrar por verte ahí tirado como unacolilla.

—Ezode que no vivimoz en la hungla lo didáz tú. Y colilla ze lo llamaz a tu... Mehóme callo, qu’eztoy en una pozisión de dezventaha.

—Venga,ayúdame, que tengo que meter los edredones en las fundas. Anda.

—Queze metan elloz zoloz. Al fin y al cabo llevan miz henez. Ez desí, telaz ydelleno.

El tubo acuático de la diza

—Entoncestendré que tratarte como a ellos. Mira, la lavadora está en paro ahora mismo.Podría aprovechar y...

—¡Eh, quieto padao! A mí no me vaz a meté en eze tubo acuático de la diza.

—Site voy a echar suavizante y todo.

—Ami no me guzta olé a polvoz de talco ni a mimozín.

—Puesyo lo preferiría a tu olor actual.

—Pedono ze tata de tu cuedpo, zino del de EdeS. A. Y en eze mando yo, colega.

—Según para qué.

—No. Zegún pada qué, no. Ziempe.

—Bueno... ¿Me ayudas o no? Luego puedes seguirtomando medidas si quieres.

—No zé, quisá te cuezte una lonsha máz de shodiso ala hoda de la medienda. Todoz loz ezfuedsoz ze pagan...

—Tienes una forma muy sutil de extorsionar alprójimo.

—Yo lo veo como un intedcambio intedezao. Yo te doy,tú me daz.

—Anda, venga. Mañana desayunas dos madalenas en vezde una, que chorizo no hay.

—Zegudo que eztán caducadaz. Tú no edez tan fásil deconvensed ni tan henedozo. Doz madalenaz. Vaz a tidá la caza pod la ventana.¿Qué paza, que z’acabao la quiziz?

—Venga —le apremié—. Deja de criticar y ayúdame.

—¿Zabez?

—¿Qué?

—Debedíazdeídte máz de ti mizmo. A mi me hasez musha gasia.

IImagen bajada de www.elperromorao.com

Palabras con vocación impropia (66ª)

2012-01-21T18:31:00.000+01:00

Sexagésimasexta entrega. Volvemos a la primera letra.

..............................................................

Anteojera

anteojera. f. Cajaen que se tienen o guardan anteojos. […].

anteojera. (De antes y ojo). f. Irritación o marca que precede a la ojera.

ej.:Cuidate que tienes anteojeras.

…………………………………………………

antropología. (Del lat. tardío anthropologia). f. Estudio de larealidad humana. […].

antropología. (De antro y delgr. -λογία). f. Estudio de la realidad de losantros.

ej.:Yo creo que Sabina estudió antropología.

..............................................................

antropometría. (De antropo- y -metría). f. Tratado de las proporciones y medidas delcuerpo humano.

antropometría. (De antro y -metría). f. Tratado sobre las medidas de los antros.

ej.:Según la antropometría el Congreso es muy grande.

..............................................................

apiparse. (De pipa, tonel).prnl. coloq. Atracarse de comida o bebida.

apiparse. (De pipa). prnl. Ponerseciego de pipas de girasol.

ej.:Te he estado esperando tanto que me he apipado.

..............................................................

aplatanar. (De plátano). tr. Causarindolencia o restar actividad a alguien. […].

aplatanar. (De plátano canario). tr. Dar a algo laforma de plátano.

ej.:Voy a ver si aplatano a un ministro, si es que no lo está ya.

..............................................................

Aporcar

aporcar. (De lat. porca, caballón). tr. Cubrir con tierra ciertas plantas, como el apio,el cardo, la escarola y otras hortalizas, para que se pongan más tiernas yblancas. […].

aporcar. (De puerco). int. Tomar lascostumbres de los puercos.

ej.:Si no te duchas te vas a aporcar, tío.

..............................................................

aporrar. (De porro). intr. coloq. desus. Quedarse alguien sinpoder responder ni hablar en ocasión en que debía hacerlo.

aporrar. (De porro). int. Ponerse ciegode porros.

ej.:Hay quien parece que se aporra cuando hace declaraciones públicas.

..............................................................

arcense. adj. Arcobricense [natural de Arcos de laFrontera]. Apl. a pers., u.t. c. s.

arcense. (De arcén). adj. Dícese de lapersona nacida en un arcén. U.t. c. s.

ej.:Ahí, donde le ves, Pedro es arcense.

.............................................................

anterrollo. m. And., Bad. y Burg. collera¹ [collar de cuero o lona,relleno de borra o paja, que se pone al cuello a las caballerías o a los bueyespara que no les haga daño el horcate].

anterrollo. (De antes y rollo). m. 1. Palabras que anteceden a soltar un rollo. || 2.Palabras de presentación de un mitin político.

ej.:Los anterrollos fueron muy largos, más que el rollo del mitín.

..............................................................

Apitonada

apitonado, da. (Delparticipio de apitonar). adj. coloq. desus. Colérico, puntilloso, bravucón.

apitonado, da. (De pitón, cuerno).adj. 1. Dotado de pitones. || 2. malson.Cornudo.

ej.:Mi vecino del quinto tiene fama de apitonado.

..............................................................

Imágenes bajadas de: (1ª) www.femenino.info, (2ª) www.kalipedia.com, (3ª) www.es.123rf.com y (4ª) www.cinconoticias.com

Es el momento de comprar

2012-01-20T18:31:00.000+01:00

Medidas

2012-01-19T18:10:00.000+01:00

—¿Qu’éztáz leyendo que tenez una cada que padese unculo?

—Estoy revisando los gastos de casa.

—¡Adiós! ¡Hazta luego, Lucaz!

—¡Eh! Quieto ahí, que tenemos que hablar.

—¿De qué?

—No te hagas el longuis, ya sabes de qué. Hay quetomar medidas.

—¿De miz gaztoz?

—Y de los míos. Va todo en el mismo saco.

—¿Ahoda edez el hombe del zaco?

—Más o menos. Pero hay que meter mano a esto comosea.

—Me padese que tú no quedez meted laz manoz, zino laztihedaz.

.—¿Ves como no eres tonto del todo?

—Pedo yo no entiendo d’economía, y menoz de ladoméztica.

—La ignorancia de la ley no exime de cumplirla.

—Amén. Pedo loz danoz eztamoz ezzentoz d’impueztoz.

—Ya, pero yo no.

—Y tampoco hago yo la compa.

—No, tú te la comes.

—Apenaz sinco o zeiz vesez diadiaz. Y ademáz t’ayudoa dad zalida al ezzezo de demanente, zobe todo shodiso y hamón.

—Que sepa yo no hago de comida ni de cena bocadillos,como haces tú para el resto de tus siete u ocho comidas al día —recalqué las cantidades—. Que los embutidos aquí duran menos que las promesas electorales.

—Mehó comedze el pan que no que ze ponga dudo, ¿no?

—Pues en vez de cuatro lonchas de jamón, te vas aponer una.

—Zi no laz pidiedad al shadcutedo tan finaz... Cualquieddía laz confundo con el papel film, tío.

—Como sigas con el cachondeo te rebajo la ración a medialoncha.

—Ho, en ezta caza ziempe paga el mizmo —siguió conlas protestas el rano.

—Sé que no hablamos del mismo mismo, pero tienesrazón... Y otra cosa, se ha acabado eso de ver la tele ocho horas diarias con el radiador a tope. Hayque ahorrar también en energías.

—Te cambio lus pod agua, gaz y hel. Zalez ganando. Tezpod uno, como en el zúped —fue la propuesta de Erre C. A. que no pillé.

—No te entiendo.

—Que no me dusho y azí puedo ved la tele y eztá calentito.

—Tú llamas calentar a asar un pollo. ¿Pero tú cuándo te duchas? Además, en salud no hay recortes.Pero hay que tomar medidas.

—Poz que zepaz que vivez en Ezpaña.

—Ya lo sé y tú también que parece que sólo sobrevivo yo.

—Zí qu’eztamoz adeglaoz. Zin liboz, ni tele, ni calefassión, nilonshaz de hamón... Ezto va a padesé un campo de consentasión.

—Sí, pero a ti no te hará libre el trabajo. Y, además, yo no he hablado de libros. La educación tampocosufre recortes. Pero hay que tomar medidas.

—Mendugo, tú vaz con el pazo cambiao, tío. Azí no vaza conzeguí nada.

—¿Y eso quién lo dice, uno que no sabe de economía?

—No. L’oigo y lo veo todoz loz díaz en laz notisiaz.Y zi no mida loz caztellanomanshegoz. Van a conseguí que loz fadmaseúticoz zeconviedtan en camelloz pada ganadze la vida. Loz veo vendiendo anfetaz zinreseta en laz puedtaz de loz colehioz. Aunque mehó sedía que vendiedan guantasoz pada que ze calienten loz quíoz pod loz decodtez en calefasión.

—Yo con lo nuestro tengo bastante, no tengo que mirara nadie para saber que tenemos que tomar medidas.

—Poz hasez mal, podque cuando veaz laz badbaz de tuvesino codtad, pon laz tuyaz a demohad. ¿O ez que tú no t’afeitaz pada ahodá?

—Entre otras cosas. Pero deberías tú aplicarte el cuento de las barbas.

—Oye, ¿y no sedía máz fásil dadze de baha de laquiziz?

—Si hubiera ventanilla...

—Mida, eza ez ota medida povizional que noz afestadía menoz —propuso Erre C.A. dándose palmaditas en la tripa.

—¿Cuál?

—Cambiad laz ventanaz pod ventanillaz. Azí ahodábamozen quiztazol, en agua y en tapoz.

—¿Y quién corre con la inversión?

—Zi me la daz a mí, zoy capas de coded yo con ella hazta que túquiedaz, ¿vale?

—No me vaciles.

—No te vasilo. T’he disho que no zé ni papa de finansaz. Loz economiztaz zí que noz vasilan, colega.

—¿Y no sabes siquiera sumar o qué?

—Zí. Ezo zí, yo me zumo a todaz laz poteztaz, podehemplo.

El del sintudón apetao

—Pues súmate a los que tienen que apretarse elcinturón porque hay que tomar medidas.

—Ede Se A no uza d’ezo.

—Pues podrías empeñar alguno de tus collares.

—¿Y pod qué no empeñaz tú la tipa? No te faztidiaz.Yo zin miz colladez me ziento deznudo.

—Bueno, vale. ¿Pero te ha quedado claro que hay quetomar medidas?

—Zí, m’ha quedao clado que a hodedze tocan —y se marchó rezando como siempre, aunque esta vez llevaba más razón que un santo—. Ezte añola Zemana Zanta va a dudad cincuenta y tez, y va a zé laborable; ya vedáz —como le vi tan cabredo le seguí sin que se diera cuenta para oír lo que decía. Y dijo, vaya si dijo, y un buen rato—. Vayapenitensia con el tío ezte de laz medidaz y de laz nadisez. Y ensima a uzásintudón... Y apetao. Vaya miedda d’eziztensia... Y ezo que a mí no me va a quedápenzión; ya la zufo en la huventú y zin dezcuentoz en el meto, ni en el autobúz,ni en laz medisinaz... Y hasedze funsionadio ya no ez un shollo, ahoda ez undelito. Menoz mal que no he eztudiao Mahiztedio... Zi ez que yo tenía que habénasido cuñao conzorte o topo, en ves de dano; ahí adiba o ahí abaho no me entedadía de nada. Voy a hablá con zu shica a ved zi adelantamoz laz elessionez y ze pezenta ella, podque el Mendugo ezte no ze enteda. ¿Poz no quiede decodtad de la manutensión y de la calefasión...? A ved, ¿pada que zidven laz dushaz? Pa na, pa gaztad gaz y agua, pada mohadlo todo y luego tened que decohed. Y con lo pesiada qu'ez ahoda el agua. Una lonsha dise el hodío que me ponga, una lonsha... ¡Anda, vete a Zol a poteztad pada que te dehen la dasión en media! Me cago en quien pinshó la budbuha... Medidaz, medidaz... Ezte tío podía tomad medidaz de la mudalla shina y dehadnoz en pas una tempodadita... Mida como le ha ido al zazte eze de Valensia pod tomad medidaz...

Imagen bajada de www.carteling.com y www.colorearyaprender.com

Aeropuerto doméstico

2012-01-18T19:43:00.000+01:00

—¿Pod qué no hasemoz una megapoyesto en el salón?

—¿Un megaproyecto? ¿A qué te refieres?

—Zí, un aedopuedto, pod ehemplo.

—No me gustan las obras. Y de todas maneras, ¿paraqué queremos un aeropuerto en el salón?

—Pada veztí.

—¿Para vestir?
—Zí, pada veztí.
—No lo entiendo.

—Zedíamoz loz únicoz vesinoz con aedopuedto domézticoy pivado en caza.

—¿Y el dinero? ¿De dónde lo sacamos?

—Tú no tienez mano pada laz adcaz públicaz.

—Ni para las públicas ni para las privadas.

—Poz zedáz el único, podque yo he oído que to elmundo mete mano; dezde loz ez-depodtiztaz hazta laz plantaz baleadez de pocoalsado, zin olvidá a loz que lez guzta veztí con tahez a medida y pehubiladzeen loz medcadoz zevillanoz. Todoz ede que ede.

—Es que mi padrino ya no es lo que era, ¿sabes?

—¿Y zi zubaztamoz una pima?

—Yo hace mucho que no veo a las mías. Y no creo queninguna se prestara.

—Poz Ede Se A no tiene, y admáz no noz apellidamozninguno Diezgo, azi que...

—¡Ay la financiación...! Con la Iglesia hemos topado,Erre C. A.

—Y zi vendemoz ezpasioz publisitadioz. Todoz lozaedopuedtoz tienen musha publisidá.

—Si ponemos carteles y vallas publicitarias notenemos sitio para las pistas.

—Yo había penzado que con una tendíamoz baztante.

—Pues si tenemos el mismo movimiento que en Castellóno Ciudad Real no necesitamos ninguna.

—Ez ota idea, y ademáz noz zaldía máz badato.

—Entre eso y las comisiones que saquemos por lasconcesiones de licencias, hasta podríamos hacer el nuestro.

—¿Tú no conosez a ningún familiad deal?

—Ni real ni imaginario.

—Ez que le podíamoz nombá pezidente d’honod y todozolusionado.

—No, familiares no. Que mezclar familia y negociosnunca va bien.

—Ota pozibilidá ez desí a loz vesinoz qu’eztán ezzentozde tazaz y que padte de loz benefisioz dedundadán en zufagá loz gaztoz de lacomunidá de vesinoz. Luego apañamoz el balanse y no zoltamoz ni un dudo. ¿Quéte padese?

—No sé, tal y como están las cosas... No, no lo veoclaro. Y ya te he dicho que no me gustan las obras.

—Venga, hombe. Zedíamoz la envidia del paíz.

—Ya. Y si invitamos a alguien a comer, ¿dónde le metemos?, ¿en la cocina?

—No. Loz metemoz en la cafetedía del aedopuedto ymatamoz doz pahadoz de un tido. Algo conzumidán pod zu cuenta, ¿no?

—No sé... Y hablando de pájaros. Un problema gordoson las palomas. Habría que contratar halcones. Las aves en zonas de despegue yaterrizaje son peligrosas.

—Zi zidviedan loz cuedvoz no había poblema. Loz hay apatadaz.

—No sé... Me cuesta trabajo renunciar a mi privacidad.

—¡Ho, qué pena! Ya veía yo a Ede Se A codtando lasinta y disiendo: ¡Queda inaugudado ezte pantano!

—¿Pero no iba a ser una aeropuerto?

—¡Qué máz da! Yo quedía inaugudá algo. De veddá queduda poco la felisidá en caza del pobe.

Imagen bajada de www.laaviacion.webatu.com

El descosido

2012-01-17T19:39:00.000+01:00

El sudsidod

—¿Qué haces con la caja de los hilos?

—Ez que m’esho una hedida y me la eztoycoziendo.

—A ver, déjame que te ayude. Donde latienes te va a ser difícil hacerlo solo.

—Vale, pedo no me pinshez, lazinyessionez me dan hoddod.

—Venga ya, quejita. Si tú tienes puntadaspor todas partes.

—Ya, pedo lo de laz hedinguillaz ezveddá. Me dan miedo.

—No te preocupes... Pero para cosertetengo que pincharte.

—Poz no, déhalo. ¿Tienez shicle?

—No lo sé. ¿Te calma masticar chicle?

—No, a mi ze me pega con loz colladez.Pedo tú lo mazticaz un poco y luego me lo pegaz en el doto. Ah, mehó que zea dementa pada que haga huego con mi piel.

—Eso es una guarrada... Y tampoco iba adurarte mucho.

—Vaya que no. A mi made ze le pegó uno enla pesuña y le dudó m’infansia.

—Tu infancia fue corta.

—Zí, máz que el zueldo de un azpidante amileudizta.

—Entonces, ¿masco el chicle?

—No, la veddá ez que me da un poco deazco. ¿Y una tidita no zedvidía?

—En el fieltro pegan mal las tiritas.

—¿Y pegamento?

—No, no lo veo. Aunquye lo niegues, tupiel está hecha de un tejido con pelillos.

—Poz ezo zólo ze le ocude a un tonto.Mida que hasé un dano con peloz...

—Sí, hay gente para todo. Hasta paragobernar un país.

—Zí, pada todo menoz pada adegladme eztedezcozido. Ze me van a zalí laz tipaz.

—A lo mejor, si no miras mientras tecoso, ni te das cuenta. La sugestión —intenté animar a Erre C. A.

—Ez que no zé que me da máz coza, que mepinshez o que me toquez el culete.

—Si quieres te pongo una pinza de tenderla ropa.

—Zí, hombe. ¿Y el pellisco?

—Oye, ahora que me doy cuenta, tú te ibas a cosersolo.

—Ya, pedo una coza ez que me pinshe yo y ota que lohagaz tú.

—Mira tú que bien. Pues arréglate tú mismo. Yo sóloqueria ayudar. Ya ves, a mí me da lo mismo.

—Ya veo lo que te importa Ede S. A.

—Es que pones peros a todo.

—Tú, en cuanto hay que cudadzelo un poco zalez podpiednaz.

—Venga, te pongo una grapa y te pincho una sola vez.

—Y un cuedno, zi laz inyessionez me hododizan, lazgapadodaz ni te cuento. Ademáz, yo no zoy de papel.

—Bueno, ¿y qué hacemos?

—Llévame a udhensiaz y que m’aneztezien.

—Sí. Aparezco yo contigo por el hospital y una dedos, o me echan de la Seguridad Social o me admiten a perpetuidad en alguna clínicamental. De verdad, la que estás liando por dos puntadas de nada.

—¿Y zi me daz güisqui como en laz peliz de indioz y vaquedozcuando le zacan la flesha al potagonizta?

—En esta casa no hay güisqui, lo siento.

—Ho, poz eztoy adeglao...

—Ya quisieras. Hasta que no te cosas eso no vas aestar arreglado. Verás, se te va a salir todo el relleno.

El del tapón

—¡Ya eztá! —soltó Erre C. A. y saltó de alegría—. ¡Ya eztá, hombe!
—¿Qué está? —pregunté, pero el rano me dejó con la palabra en la boca.
Salió hacia lacocina. Oí ruido de cajones y al poco volvió con una sonrisa en la boca y con otra cosa en el culo.
—¿Haz vizto? Hay que penzá unpoquito, hombe, que zólo tienez la cabesa pada peinadte.
Y se encaramó a su balda.
Había que verle con un tapón de corcho en el descosido.

Conversación escatológica

2012-01-16T17:15:00.000+01:00

—A veces, un papel en blanco es un monstruo, y otras un desafío.

—Poz a mi me hase un gan sedvisio.

—Será que tú escribes mucho —le reproché a Erre C. A.

—No, pedo no eztoy eztriñío.

—Eres un guarrete.

—Ezo lo zedía zi no uzada el papel.

—Mira que te gustan esas cosas.

—La ezcatolohía ez un visio. ¿No me digaz que un pedo bien tidaono deconfodta?

—Pero cuando estás solo.

—Depende del moddo que tengaz.

—¿Hay modos de ventosear? —me pregunté a mí mismo.

—Mo-ddoz, la-bioz —silaveó Erre C. A. separándose la mano de laboca.

—Pero bueno, ¿qué hago yo dentro de esta conversación? —me regañéy me quejé.

—Lo mizmo que Ede Se A. ¿O pada ti la miedda y todo ezo ez un tematabú?

—No, yo no tengo ningún tema intocable.

—Yo zí.

—¿Cuál?

—Zí, a ti te lo voy a desí.

—Soy el más apropiado.

—Ademáz del máz cotilla.

—No es mi intención.

—Zi no me sitadaz como fuente de tu infodmasión te contadía mázcozaz, pedo como no puedez tené la pluma quieta...

—Hombre, uno no abre un blog para mantener la pluma quietecita,como dices tú.

—Tampoco pada aidead loz azuntoz ahenoz.

—No son ajenos, puesto que me afectan muydirectamente.

—Ede Se A entiende ezo, pedo entá en detallez de lavida mía, ez ota coza. Ezo ez Telesinco.

—Esto no tiene nada que ver con la telebasura.

—Vaya que no. Zi te metez hazta en miz zueñoz.

—Es que tú eres un sueño para mí. Yo nunca tuve deniño un amigo invisible ni un muñeco que abrazar al acostarme.

—Ni ahoda tampoco, no te hodobaz...

—Te lo tomas todo al pie de la letra.

—Y tú zegún te conviene.

—Es condición humana.

—Vez. ¿Te daz cuenta?

—No.

—Poz eztáz siego.

—En el país de los tuertos el ciego es el rey.

—Un tuedto ve la mitá, tú no vez na.

—Un tuerto no ve la mitad.

—¿Quiedez que te zaque un ojo y lo compuebaz? Podquetú ezpedensia no tienez.

El tuedto

—Ni tú tampoco.

—Yo zí. Podque a vesez huego a tapadme un oho y midáuna coza. Luego me tapo el oto y mido la mizma coza...

—Con los dos ojos tapados no puedes ver nada —lecorté al rano.

—Poz laz veo mehó.

—Sí, verás el futuro.

—Zí, acedtazte. Veo tu futudo.

Caducidad

2012-01-15T08:00:00.000+01:00

—Mendugo.

—¿Qué?

—¿Loz zueñoz caducan?

—Vaya preguntas que me haces, como si yo lo supiera todo.

—¿Pedo caducan o no?

—Los míos sí, ¿por qué?

—Podque hase musho que no zueño dezpiedto.

—A mí me pasa lo mismo. Sólo tengo pesadillas, tanto dormido comodespierto.

—Anda qu’eztamoz buenoz tú y yo... —dijo el rano y despuéssuspiró.

—Si a un utópico le sumerges mucho tiempo en la realidad es lo quepasa.

—Que ze ahoga.

—Exactamente.

—Pedo yo no zoy utópico.

—No, tú eres una mentira que ayuda a vivir.

—¡Ho, tío! Vaya definición pada un dano de pelushe...

—Peor es que Soria sea un campo yermo de Castilla sinMachado.

—No m’entedo.

—Ni falta que hace. Soria fue un sueño mío que caducó el mismo díaque quise hacerlo realidad. Y eso que creía darme prisa.

—Zuele ocudí. Yo también zoñé musho tiempo en convertidme en unniño. Veía a loz shavalez de mi badio hugá, peleadze y ezo, y me daba mushaenvidia. Luego leí el cuento de Pinosho y me hise ilusionez...

—A mí me pasó lo mismo con Don Quijote, y me eché al monte enbusca de molinos. Pero los gigantes son muy grandes, como tu cabeza.

—Pedo el loco eze ze enfenta a elloz.

—Y así le fue.

—Zí. Yo, pod lo que me haz contao, pienzo que el Sedvantez fue unpoquito cabonsete con don Alonso.

—Tampoco es para tanto. El señor Quijano fue feliz en su mundo.

—Poz pod ezo le tashan de loco. Con la vida que le daban yfelis...

—Algo querría decir don Miguel al matarle cuerdo... ¿Y si nosvolvemos locos?

—Inténtalo tú, yo luego te zigo zi acazo. De momento me voy a leéota ves el cuento de Pinosho.

—Y yo me voy a hacer la comida, no sea que también caduquen losfiletes.

—Ede Se A loz quiede con patataz fitaz.

—¿Cómo que lossss quiere? —arrastre la ese para que me entendieramejor el rano—. Tocamos a uno por cabeza, colega.

—Ya, pedo ez que yo la tengo muy gande zegún tú.

Conmigo hasta el fin del mundo

2012-01-14T18:11:00.001+01:00

Estoyanclado en un pesimismo que me infesta el futuro. No hago más que escribir enbusca de un resquicio que me permita encajar el humor y reventar ese desánimo.Pero cuanto más escribo, más se derrama ese líquido negruzco entre los plieguesde mi piel. Quisiera yo agarrarme a la sonrisa de cualquier niño y representarun papel benévolo, pero en este Gran Teatro los papeles no se eligen. He vividoa fuerza de voluntad, tras unos deseos que aun hoy no entiendo (salvo el sexual),y me siento incapaz de digerir la realidad. Creo en el ser humano, mas singeneralizar ni incluirme. La fe crea fantasmas que mientras a mí me asustan aotros cobijan. Me siento partícipe de un mundo en el filo de una navaja. Sitodo esto se acabara, a nadie le importaría una mierda. Pero seguimos en labrecha, exculpándonos unos a otros para no culparnos a nosotros mismos. Pormomentos veo más la infancia como refugio que como futuro. Y es gracias a mivoluntad que desestimo esta idea. Y no debería ser ella quien luchara. Deboencontrar la lógica de esta mentira que tengo por certeza. Ya no se trata sólode que todos los niños coman, sino que también sean niños. Es una aberraciónque el Euro sea más importante que el Niño. Es una aberración que la Enseñanzaesté en manos de los Políticos. Es una aberración que el Futuro de cada personaesté en manos Ajenas. Es una aberración Vivir más de lo que nos Corresponde. Es unaaberración ser Viejo y no Persona. Es una aberración creerse dueño de la Verdad. Y es una Aberración que yo me queje.

Palabras con vocación impropia (65ª)

2012-01-13T18:00:00.000+01:00

Sexagésimaquinta entrega. Seguimos anclados en la A.

..............................................................

almadía. (Del ár. hisp. alma‘díyya). f. canoa (|| embarcación de remo)..

almadía. (De alma y día). com. Fantasma que huye de la noche.

ej.:En muchos castillos sólo hay almadías.

…………………………………………………

almajara.(Del ár. hisp. almašǧára, yeste del ár. clás. mašǧarah). f. Terreno abonado con estiércol reciente para quegerminen prontamente las semillas..

almajara. (De alma y majara). f. contrac.Principio que da forma y organiza el dinamismo vegetal, sensitivo e intelectualde la vida de los majaretas.

ej.:A veces, dan ganas de tener almajara..

..............................................................

amazona. (Del lat. Amāzon,-ōnis, y este del gr. ‘Αμαζών). f. Mujer guerrera mítica del mundoantiguo. […].

amazona. (De amar y zona, lugar). com. Nacionalista.

ej.:En España hay muchos amazonas, bueno, en todo el mundo..

..............................................................

Ame talar

ametalar. tr. desus. alear² [Fundir dos o más elementos químicos, al menos uno de loscuales es un metal, para obtener una mezcla homogénea].

ametalar. (De amar y talar). com. Persona que corta árboles por deporte, aizcolari.

ej.:En Euskadi hay muchos amatalares.

..............................................................

andanza. (De andar¹). f. Acciónde recorrer diversos lugares considerada como azarosa.

andanza. (De andar y danzar). f. contrac. Baileclásico que se realiza andando.

ej.:La andanza no cansa mucho.

..............................................................

andariego. adj. Andador (|| que anda mucho). U. t. c. s.

andariego. (De andar y regar). m. Acción de regar a la vez que se anda.

ej.:Los jardineros de mi pueblo siempre hacen el andariego.

..............................................................

Anda ríos

andarríos. (De andar¹ y ríos). m. Lavanderablanca [pájaro de unos 8 cm. de largo, ...].

andarríos. (De andar y río). com. Piragüista.

ej.:Durante el descenso del Sella se juntan muchos andarríos.

..............................................................

anódico, ca. adj. Electr. Perteneciente o relativo al ánodo.

anódico, ca. (De ano). m. Relativo alano.

ej.:Tengo dolor anódico.

.............................................................

Ano nadar

anonadar. (De nonada). tr. Reducir a la nada. U. t. c. prnl.

anonadar. (De ano y nadar). intr. Nadar hacia atrás, de culo, como hacen los delfines sobre su cola.

ej.:Anonadar es muy difícil, deberían incluirlo como deporte olímpico.

..............................................................

antenista. com. Persona que instala, repara y conserva antenasreceptoras.

antenista. (De antena y tenis). com. Persona que instala, repara y conserva antenasreceptoras con raquetas. También hay antenistas de dobles.

ej.:Fue una gozada ver a los antenistas españoles en la final de la Copa Davis.

..............................................................

Imágenes bajadas de: (1ª) www.artecristiano.org, (2ª) www.casaroque.net y (3ª) www.es.123rf.com

El crédito

2012-01-12T18:32:00.000+01:00

El firmante que no se cansa

—¿Podqué fidmaz tantoz papelez, Mendugo?

—Porquevoy a solicitar un crédito al banco.

—Qué bien, ¿no? Vamoz a tened dinedete.

—No lo sé. Espera que me lo concedan primero.

—¿Y zi yo fidmo, también me tocadía algo?

—Son muchos papeles.

—No impodta.

—Pero no puedes.

—Vaya que no, yo sé fidmá, y no me canzo.

—No me refiero a eso, no tienes suficientes bienes.

—¿Que no? Ezpeda —Erre C. A. salió de mi zulo y al cabode un rato volvió con unos boletines de notas y me los dio—. Esha un viztaso a ezto, a ved que te padese.

—¿Y estos boletines qué tienen que ver con un crédito? —me extrañé.

—Pada que veaz que Ede Se A tiene máz que bienez. Miz notaz noeztán plagadaz de bienez, sino de notablez y zobezalientez. Que no zólo edez túel lizto —me contestó muy ufano el rano.

—Te estás confundiendo.

—Con ezaz notasaz ez muy difísil que alguien ze confunda, ¿no?

—No voy a entrar en valoraciones ni en discusiones. Tus notasacadémicas me parecen muy dignas, pero los bienes a los que se refiere el bancoson bienes inmuebles o materiales, propiedades, etc.

—Puez mida, yo mueblez no tengo, ezo no. Popiedadez, zalvo mizcolladez, tampoco. Pedo zi tuvieda, no nesezitadía dinedo.

—Eso es un axioma muy arraigado en la banca, según dicen.

—¿Cuálo?

—Que sólo presta dinero a quien lo tiene.

—Poz no lo entiendo.

—Porque eres un necesitado, con buenas notas, pero un necesitado.

—Yo no nesezito nada.

—¿Entonces para qué quieres un crédito?

—Pada zentidme como todo el mundo. Un deudod empedednido. Yoquiedo que vengan a dezahusiadme y llamad a loz del quinse eme y montadla podtodo lo alto.

—No sé cómo te puedes tomar a chufla un desahucio. La gente sequeda en la calle y con deudas. No tienes conocimiento, de verdad.

—¿Entonsez, lo que disen en el telediadio ez veddá?

—No todo, pero algunas cosas sí.

—¡Ho! Lo ziento. Yo penzaba que todo eda mentida, como en lazzediez de fissión.

—Una cosa es que se use la información para beneficio propio yotra el que no sea cierta. Tergiversar y mentir son dos cosas distintas.

—¿O zea, que la quiziz no ez un zueño?

—No. Es una pesadilla. Y muy real.

—Clado, ahoda caígo. Pod ezo no encuento yo tabaho, ni mi amigo eldatón de la Moncloa tampoco.

—No, tú no encuentras trabajo porque no lo buscas. Y para un díaque te encuentras uno en el suelo, no lo coges.

—¡Anda que zi lo llego a zabé...! A ti te hubiera venido bien,zegudo. Igual que a mi no copiad en loz ezámenez. Tae, dame ezo, que lo voy aguaddá pod zi acazo vuelve la budbuha.

Imágenes bajadas de www.empleo.universiablogs.net yvueltadehoja.com

Bases de datos

2012-01-11T18:52:00.000+01:00

—¿Qué hasez ahítan enfazcao con el pesé?

—Diseñando una base de datos para los comics de mi hija.

—Yo quiedo ota.

—Culo veo, culo quiero. Pero si tú no tienes comics ni libros. Vasa querer…

—Poz dizéñame una colladteca para miz colladez.

—¿Quieres catalogar tus alhajas?

—Zí.

—¿Y para qué, las vas a asegurar?

—Qmn qm, ym ln tenngm zwdmnz.
—Si no te quitas las manos de la boca, no te entiendo.

—Que no, que ya laz tengo zegudaz. El que me laz quieda quitá me tiene quellevá pod delante, pod ezo laz llevo en la boca.

—No creo yo que por ese botín nadie cometa un ranicidio.

—Lo didáz tú, podque yo he vizto a mushaz muhedez midadme el peshocon ohoz de dezeo y envidiozoz.

—Con envidia, quizás, pero con deseo lo dudo.

—Ahoda te come a ti el panzezualizmo.

—Era una broma.

—Zí, zí, una boma… A ti también te codoe la envidia, no lonieguez.

—¿Me has visto a mí alguna vez con algo colgando?

—Zí, cuando t’he vizto deznudo. Y tenez dasón, no ez pada tidácohetez.

—Yo mi machismo no lo ubico en ningún sitio en particular, ni en el tamaño de nada.

—Ezo apoya máz mi comentadio, pedo zedáz el único tío que no lohase. Aunque mehó ubicadlo ahí que en una piztola o en un cushillo.

—A veces los hombres se diluyen en testosterona. Es como teneralto el índice de azucar en sangre.

—Ya, pedo a loz diabéticoz no lez da pod deztuí lo que no lezpeztenese.

—Tienes razón.

—Y tampoco queo yo que zea una enfedmedá.

—Vale, he puesto un ejemplo pésimo, lo reconozco. Pero me hasentendido, ¿no?

—A la fuedsa ahodcan. ¿Pero me vaz a hasé la baze de datoz o no?

—Sííííííí. Cuando acabe ésta.

—Ahoda tengo que penzá dónde la pongo.

—¿Cómo que dónde la pones? La base de datos estará en elordenador.

—Ah, poz d’ezo nada. Yo quiedo llevadla conmigo, no quiedo dejadlaen cualquier padte.

—¿Tú que no entiendes de una base de datos informátizada?

—Nada, no entiendo nada, dian de dian como disen loz fansezez.

—Pero quieres una…

—Zí, zuena muy shuli. Pedo ahoda que caígo, zi Hasienda cusa zubaze de datoz con la que tú me hagaz, lo mizmo tengo poblemaz.

—Sí, eso es lo que suele hacer la Agencia Tributaria, cruzar datosy crear problemas —confirme al rano para ahorrarme un trabajo inútil.

—Poz mehó déhalo, ya me hago yo una lizta a mano. ¿Tienez papelimpedmeable?

Imagen bajada de www.aogchile.com

El diccionario de la RAE

2012-01-10T18:43:00.000+01:00

Ayer, al charlar con Erre C.A. dije algo sobre el diccionario de la RAE que llevaba buscando hace muchotiempo. En aquel entonces andaba con mis dudas sobre la utilidad del mismo enla calle. ¿Quién crea, modifica y mantiene vivo el idioma, las palabras, susimbología? Estaba y estoy convencido de que es el hablante. Pero elDRAE también tiene su función; y no sólo la de ser consultado.

—¿Hoy no zalgo yo en elpozt?

—No, calla. Déjame escribir.

—¡Ho!

Lo que dije el otro día meha hecho pensar y me reafirmo con contundencia: el DRAE es un libro que nos invita a entendernos. Y todo lo que sehaga en ese sentido es positivo y bienvenido. En sentido figurado, aunquemuchos pensarán que no es cierto, el DRAE es el antónimo de la política. Amí, sinceramente, esta última me enreda más que me aclara. Tampoco veo yo quelimpie, fije y dé esplendor; sino más bien lo contrario.

—¿Qué zi hoy no digo yonada, Mendugo?

—Que te calles de una vez,pesado.

—Vaaaaaaaaaaale.

Hacía mucho tiempo que unospalabras no expresaban tan exactamente mis ideas, mis sentimientos. Me regodeoen ellas: el DRAE es una invitación aentendernos. No es una obligación, no es una imposición. Sí, señor. Ahí lehas dado, Mendrugo. Eso sí, una invitación puede rechazarse o aceptarse. Hasta analizandopor separado las palabras de esa mi definición aguanta y expresa a laperfección mi idea.

—M’eztoy abudiendo.

—Pues haz un solitario.

—No me guztan lozzolitadioz.

—Haz una torre y déjameseguir.

—Miedda de intelectual dePaco Tillo.

—De pacotilla.

—Mi Paco no ez cotilla. Y túa lo tuyo, codestod de loz cataplinez.

—Mira Erre C. A., así esimposible centrarse en nada. Quien con niños se acuesta…

—Había que codtadle lo quele cuelga.

—En eso estamos de acuerdo,al menos en sentido figurado. Pero yo me refería a que mojado se levanta.

—Eztáz quivocado. El mohaoque ze levanta ez el que duedme a la intempedie en un inviedno lluviozo.

—A ver si nos entendemos.Pon un poquito de tu parte, porque esto parece el Congreso.

—Según tú, zi ponemoz el dissionadioente loz doz noz entendedemoz mehó, ¿no?
—Algo así.
—Poz ponlo.

—¿Tú crees que servirá paraalgo?

—Hombe, según tuz palabaz ezuna invitasión a entendedze, aunque yo lo quieda pada deposad y dezcansad lazpiednaz, como un ezcabel.

—Esto me pasa por dejar quemetas baza. Ya no tengo tan claro lo que me había henchido de orgullo.

—No, zigue, zigue, que EdeSe A ya eztá aguztito.

235

2012-01-09T18:32:00.000+01:00

—¿Sabes cuántas conversaciones llevamos?

—¿Laz cuentaz? —se extrañóErre C. A.

—No.

—¡Menoz mal!

—Las cuenta la herramientadel blog.

—¿Y cuántaz zon?

—Con esta doscientastreinta y cinco.

—Pedo ezaz zedán lazpúblicaz, ¿no?

—Sí, claro.

—¿Y qué me quiedez desí conezo? ¿Qué hay hente con musha pasiensia?

—Entre otras cosas. Cuandolleguemos a las mil te invito a comer.

—Ladgo me lo fíaz, Mendugo.Pedo tampoco queo yo que vayaz a hasé una coza inuzual, m’invitaz todoz lozdíaz.

—Te invito a comer fuera —leaclaré al rano.

—¿En la tedasa?

—No. En un restaurante.

—Vamoz, que cuando lleguemoza laz mil le toca a Ede Se A una hambudgueza de pemio.

—A veces eres un pococortito.

—Ziempe zoy codtito, mepadiedon azí. Pedo conosiéndote...

—Hombre, habrá que celebrar elacontecimiento milenario de alguna manera, y conociéndote... —le devolví la pulla.

—Qué mal zuena ezo demilenadio. Zuena a antiquízimo.

—Sí, la verdad es que suenamejor centenario.

—Sedá pod el anunsio de lacoñá eza.

El anunsio de Sentenadio Teddy

—Podría ser. La televisióntiene mucha fuerza.

—Cada vez menoz, queo yo.

—Gracias a Internet.

—Y a lo mal que lo hasen.Pedo antez ze desía gasiaz a Dioz.

—Es que antes todo lo buenose le achacaba a él, y todo lo malo al demonio y al hombre.

—Zí, ahoda el demonio hadesapadesido de la ecuasión. Todo ez culpa vuezta.

—¿Y por qué no nuestra?

—Podque Ede Se A no ha hesho nada.

—Eso decimos todos. Perollevas razón, desde que vivimos juntos no te he visto hacer nada de provecho.

—Te doy convedzasión. Ezo nopuedez negadlo, al menoz dozzientaz teinta y sinco vesez.

—Ni que yo fuera un ancianoque vive y se siente solo y abandonado.

—Ya vedáz, cuando ze acabemi mala dasha te voy a buzcá una dezidensía que te vaz a cagá.

—Pues mejor que no juegues ala loteria, no vaya a ser que te toque y la jorobemos.

—¿No quiedez quem’independise?

—No quiero que me eches, queno es lo mismo.

—Ziempe zedáz un pade padamí.

—Por eso mismo.

—¿Y te quehaz? Pedo zi noquiedez que zea azí Ede Se A va a tené que cobadte un doyalty pod todo lo quepublicaz d’él.

—Lo que me faltaba p'alduro.

—De veddá qu’edez mu egodizta y mu antipático. Y pod hoy, z’acabao, hombe.

Imagen bajada de www.www.anuncios.com y www.policiacehegin.blogspot.com

Fábula de la rana y el borrego

2012-01-08T18:54:00.000+01:00

—Oye, Mendugo, ¿tú edezdemócata?

—No, yo soy borrego.

—Anda, ¿y ezo?

—Te advierto que me voy a enrrollar.

—No impodta, cuenta, cuenta.

—Te explico. Según la RAE,en la corrección de democracia, cuarta entrada, dice: “Forma de sociedad que practica la igualdad de derechos individuales, conindependencia de etnias, sexos, credos religiosos, etc. Vivir en democracia.U. t. en sent. fig.”. Y es de las pocas (acaso la única) incorrecciones que hepillado en el diccionario que nos invita a entendernos. Eso, o lo nuestro no esvivir en democracia. Porque, a primera vista, hay un estamento del Estado queno tiene en cuenta la igualdad de derechos individuales. Todos sabemos cual es,y los académicos debieron explicitarlo y no incluirlo en el etcétera de laanterior definición. Y no les culpo por su cobardía, Erre C.A., más cobardesoy yo, que sin querer ser monárquico tampoco quiero ser antimonárquico. Esosí, pretendo ser congruente. Tampoco lo considero motivo de guerra (¿hayalguno?). Pero el tal Felipe tiene un derecho, al menos, más que cualquiera demis hijos y de cualquier hijo que no sea heredero de una corona. A ti teexcluyo por ser una rana, espero que lo entiendas.

—Zí, zigue.

El dano codonado

— Y, ¿sabes?, ese derecho noes moco de pavo: tener solucionada la vida. No hablo de yernos que salen rana,y perdona. No, no hablo de ellos —aquí sí puso mala cara el rano—. Eso lo único que demostraría sería mi oportunismo y que lasangre azul es roja. Sí que es verdad que hay una aceptación democrática de laConstitución española, pero si se hubieran votado uno a uno sus artículos, conalguno no habríamos tragado y con otros nos hubiéramos reído. Es algo así comolas listas cerradas de los partidos políticos. También estoyseguro de que este razonamiento es pobre y, quizá, esté fuera de lugar y tiempo, pero tú has preguntado. Y es que mi razón será lo único que me quede hasta quetambién la pierda en cualquier excursión al futuro. Hay asuntos de los que noestoy informado, pero de esta incongruencia que muchos políticos defienden, sí.No hay artículo más publicitado que la Monarquía. Si ésta se hunde, se hundeEspaña. Si nos hundimos los españoles, nosotros somos los culpables yarrastramos a la Monarquía. Yo no me veo tan malo desde que era niño y creía enun tal Jesús. Trabajé durante más de treinta años, sigo cotizando, pedí loscréditos que me pidieron que pidiera, los pago, pocos papeles tiré al suelo, yahora, la quiebra de cualquier Caja de Ahorros es problema mío. Da igual quesea andaluza y yo viva en Tudela, las Autonomías vertebran nuestra sociedad yésta es global. La Corona está siempre exculpada, yo siempre soy culpable.Estoy por creérmelo y opositar a borrego. ¿Lo entiendes?

—Vale, Ede Se A no va a inziztí,pedo vaya padeja que vamoz a hasé: un dano y un bodego. Tu blog ze va a padeséa laz fábulaz d’Ezopo o de Zamaniego.

Imágenes bajadas de www.waece.org y www.dibujos.org

Palabras con vocación impropia (63ª)

2012-01-06T18:00:00.000+01:00

Sexagésimatercera entrega. Hoy nos centramos en los animales.

..............................................................

Animal culo

animálculo. m. Animalperceptible solamente con el auxilio del microscopio.

animálculo. (De animal y culo). com. Cualquier bestia vista desde atrás.

ej.:Cuando beben las bestias en el río todas son animálculos.

…………………………………………………

animalia.f. p. us. alimaña (|| animal irracional). U. m. en pl.

animalia. (De Alemania). f. Alemania en laépoca nazi.

ej.:No sólo los nazis hicieron la Animalia más grande.

..............................................................

arañamiento. m. Acciónde arañar.

arañamiento. (De araña).m. Der. Delitoque comete una araña que entra o se mantiene en morada ajena contra la voluntadde su ocupante.

ej.:Este verano ha habido muchos arañamientos.

..............................................................

betarrata. m. betarraga[remolacha].

betarrata. (De beta, letragriega y rata). f. Versión beta de rata para pruebas en laboratorio.

ej.:Cuando consigamos corregir la betarrata, será un éxito.

..............................................................

cancanoso, sa. adj. vulg. Mur. Dicho de una persona: De conversación molesta.

cancanoso, sa. (De perro y cano).adj. Perro ya jubilado y de pelaje blanco.

ej.:Pulgoso ya sera un cancanoso.

..............................................................

Mosca careta

moscareta. (Del valenciano muixquereta, der.de muixca, mosca). f. Pájaro de unos14 cm desdela punta del pico hasta la extremidad de la cola, y 27 de envergadura, picodelgado, poco más corto que la cabeza y encorvado en la punta, plumaje negruzcoen el lomo, rojizo en la pechuga y blanco junto a la rabadilla, en los costadosdel cuello y en una mancha de las alas. Es común en España, tiene cantoagradable, rara vez está quieto y se alimenta de moscas y otros insectos quecaza al vuelo.

moscareta. (De mosca y careta). contr. f. Antifazpara carnavales que da a la cara un aire díptero.

ej.:Me he comprado una moscareta para asustar a los niños.

..............................................................

perroquete. (Del fr. perroquet).m. Mar. mastelerillo de juanete. [Cada uno delos dos que se ponen sobre los masteleros de gavia y sostienen los juanetes].

perroquete. (De perro,que y te). exp. coloq. U. paraeducar a los perros.

ej.:Perroquete voy a cortar el rabo como te mees en casa.

..............................................................

pezón. (Del lat. *pecciolus, de pediciolus, dim.de pes, pedis, con el suf. -ón). m. Parte central, eréctil y más prominente de los pechoso tetas, por donde los hijos chupan la leche.

pezón. (De pez).m. Aumentativo de pez.

ej.:Si la ballena fuera un pez sería un pezón.

.............................................................

Toroide

toroide. (De toro² y -oide). m. Geom. Superficie de revolución engendrada por una curvacerrada y plana que gira alrededor de una recta fija de su plano, que no lacorta

toroide. (De toro).adj. Con forma de toro.

ej.:Mi vecino, el del quinto, tiene forma toroide, por su mujer, claro.

..............................................................

vacante. (Del ant.part. act. de vacar; lat. vacans, -antis). adj. Que está sin ocupar. U. t. c. s. […].

vacante. (De vaca, ycante). m.Palo del flamento por mugidos.

ej.:Ese cantaor siempre tira por vacante cuando está con la copa.

..............................................................

Imágenes bajadas de: (1ª) www.migallinero.blogspot.com (2ª) www.laresina.wordpress.com y (3ª) compraentufarmacia.com

Del santoral (4ª)

2012-01-05T18:30:00.000+01:00

Heechado un profundo vistazo al santoral católico (hay cosas peores para leer, oslo aseguro). Y, de verdad, el tiempo lo cambia todo. ¿Quién pone hoy a un hijoel nombre de Drogón? (sí, existe). Pero hoy no lo usaría nadie, al menos nadieque use el español y sus derivados. Y si unos padres católicos bautizan a suhija como Burgundófora, seguro que ésta cuando crezca les retira el saludo. Yono elegí un nombre muy común para uno de mis hijos (Jerusalem) pero me corté unpelo. El apelativo, la palabra es musical y bonita, y sus orígenes lo sontambién. Claro, que el cine y la televisión han hecho estragos en el santoralal uso, pero, en fin, cada uno tiene sus gustos y para ello, los colores.

Poreso retomo hoy esta sección (etiqueta) y la separo de esa otra que también medivierte (palabras con vocación impropia). He tratado de documentarme para serfiable y creíble. No siempre he podido. Así que, algunos santos y santas, y susnombres no sé de dónde han salido. Esta correspondería con la cuarta entrega delsantoral.

..............................................................

Ableberto (delgr., y significa “perteneciente a la nobleza”), m.,obispo, 21 febrero: Apropiadopara compañeros de presentadores de televisión y con don de palabra.

Ej.: Ableberto Buenafuente.

..............................................................

Abrahán (delheb. y significa “que es la alegría del Padre”), m.,patriarca, 9 octubre: Propiopara alguaciles o policías. También para fabricantes de timbres o aldabas.

Ej.: Abrahán Latorre.

..............................................................

Beano(lat., y significa “quien trae la felicidad”), m.,obispo, 16 noviembre: Propio para urólogos y cirujanos de hemorroides.

Ej.: Beano de Jesús.

..............................................................

Bolona(germ., y significa “buena amiga”), f., virgeny mártir, 16 octubre: Propio para mozas toledanas grandotas.

Ej.: Bolona Toledo.

..............................................................

Cirión(derivado del persa Kurush, ysignifica “el que es rey”), m., soldado mártir,9 y 10 marzo: Propio para aquellos que en semana santa llevan la vela másgrande en la procesión.

Ej.: Cirión Grande.

..............................................................

Cuniberga(ger., y significa “guerrera famosa”), f.,religiosa, 26 agosto: Propio para travestidos con pene en forma de cuña.

Ej.: Cuniberga Minga.

..............................................................

Davino (heb., derivado de Dawid que significa “amado y querido”), m., confesor, 3 junio: Propio para sumilleres.

Ej.: Davino Blanco.

..............................................................

Drogón (fr., ¿?), m., eremita, 16 abril: Propio para yonquis.

Ej.: Drogón Devigo.

..............................................................
Eusocio (¿?), m., mártir, 6 agosto: Propio para gallegos quequieren montar sociedades anónimas.

Ej.:Eusocio Bar.

..............................................................

Exanto (¿?), m., mártir, 7 agosto: Propio para quienesrenuncian a su canonización.

Ej.:Exanto de Miguel.

..............................................................

Firmo (lat., significa “firme, sólido y verdadero”), f., diácono,2 febrero: Propio para notarios.

Ej.:Firmo Abajo.

..............................................................

Frontón (¿?), m., mártir, 16 abril: Propio para jugadores depelota vasca.

Ej.: FrontónVizcaino.

..............................................................

Nota: Los apellidos también son reales.
Fuentes: www.sagradafamilia.devigo.net
www.aniversalia.com
www.enfemenino.com
www.parentela.com

El súper-héroe

2012-01-04T18:43:00.000+01:00

—¿Tú queez que Papá Noel ha tenido algúnpoblema ezte año?

—Creo que sí. Le han multado por nollevar el cinturón puesto.

—Poz yo queo que iba bien puezto de otacoza. Clado, que con tanto dejadle aniz y coñá…

—¿Por qué lo dices?

—Podque ha pazado de Ede Se A como decomed miedda. No m’ha dehao nada de laz tezsientaz cozaz que le pedí.

—No habrás sido bueno… —insinué.

—¿Y tú haz zido mehó? —me reprochó Erre C. A.—. Podque a ti t’hadehao un pusle.

—Y eso que no le pedí nada —intenté quitarle importancia, pero no lo conseguí.

—Eztoy modalmente hundido, Mendugo.

—Puedo compartir contigo el puzzle —lesugerí para animarle.

—No lo acabadíamoz ninguno de loz doz, a ti te faltadían miz piesaz y a mí laz tuyaz. Pedo no ezezo, gasiaz.

—Como quieras —le contesté sin meterme en averiguaciones de lo que había entendido.

—Zegudo que al Uddangadin eze le ha taídotodo lo que z’ha pedido —siguió Erre C. A. con sus quejas.

—Yo creo que ése va a tener más sorpresasde las que se esperaba —ironicé, pero el rano no me entendió.

—¡Ensima! Eztoy pod id al Palasio Deal y dadle un bezo en to lozmodoz a la Leti.

—¿Y eso a qué viene? No sabía yo que estuvieras enamorado de laPrincesa.

—No,no ez pod amó. Ademáz, tampoco ez mi tipo. Lo digo pod zi a dezultaz delpiquito me vuelvo un guapedaz cashaz y altote y me zalen petendientez en lazComunidadez.

—Esosólo pasa en los cuentos.

—Note queaz. A Pinosho le quesía la naris y a ti la tipota.

—Perono cuando miento.

—Eztoypensando…

—¿Qué?Que te temo más que a un nublado.

—Quezi me dehaz el coshe voy ya mizmo al Palasio, y mato doz páhadoz d’un tido.

—¿Y,aparte de a Leticia, a quién más vas a besar, a la Reina?

—No,pido audiensia con zuz Maheztadez y lez doy mi cadta.

—¿Nose te ocurrirá darles el rollo de papel higiénico?

—¡Anda!¿Y pod qué no? Pedo... Tienez dasón. Mehó lez llevo klinez, pod lo de zu yedno.

—Losiento, pero no te dejo el coche. No quiero que me metas en más líos.

—Poddéhame el tolomonto.

—Notengo tolomonto, no soy tan mayor.

—Yoqueo que te quitaz añoz.

—Másde los que crees.

Zúped-dano

—Meacabo de dad cuenta: zoy un dano muy limitado. Tengo que tomá medidaz.

—Haztesuper-héroe.

—¡Oye,ez veddá! Me pono unoz calsonsilloz dohoz y a volá.

—Eso,vuela de aquí, que voy a fregar el suelo de la cocina.

—Omehó, como ya zoy vedde, me hadto a comé y me conviedto en la Maza. Zí, mehóezo. Mendugo, hoy ponme dasión doble en la comida, y de pozte tez platoz denatillaz.

Pensé que hay quien supera todo con suma facilidad, pero no dije nada.

Imagen bajada de www.fisicavscienciaficcion.blogspot.com

¡Qué difícil entenderse!

2012-01-03T18:03:00.000+01:00

Nota:-El final lo aporta Sofía

—Te van a poné un monumento en Codeoz.

—¿Por qué?

—Podque debez zé el único individuo que manda cadtaz poztalez.

—También las recibo de Deme.

—Poz a él en Cuenca y a ti en Madí. Loz zelloz han pazado a zéantigüedadez, tío.

—Pero a ti bien que te gusta cotillear en el contenido de miscartas.

—Podqueme padesen documentoz del ziglo diesizéiz.

—Enaquella época también los llamaban billetes.

—Ah,pod ezoz te guztan.

—No.Me gustan por lo íntimo que me parece. Me gustan las cartas manuscritas porquecuando las escribo me parece como si compartiera ese rato con el destinatario,entre otras muchas cosas. Es un acto íntimo…, sin intermediarios.

—Comola maztudba…

—Noseas bruto, Erre C. A. —le corté.

—Vaaaaaale.

—Además,intervienen al menos dos personas.

—Ezque lo pintaz d’una maneda…

—Tambiénme parece un rito del que me veo protagonista.

—Vamoz,como loz cudaz cuando cantan miza.

—Sisienten lo mismo que yo, no me extraña que celebren todos los días. Pero si yoescribiera a diario creo que perdería el encanto.

—Edezun domántico, Mendugo.

—Paraalgunas cosas sí.

—Yopefiedo el codeo elestónico o el eze eme eze.

—Cadamedio de comunicación escrito tiene su momento y su lenguaje. No me veo yoenviando un SMS a un amigo contándole mis sentimientos y vicisitudes. Para unrecado o un aviso, vale, pero…

—Elhábito hase al monhe.

—No,no es eso. De la misma forma que no escribiría una carta en papel de estraza,salvo fuerza mayor. Otra cosa que me gusta es releer las que me remiten.

—¡Quéabudido!

—Para mí no.Una carta manuscrita es un regalo que puedes disfrutar más de una vez.

—Depende de lo que te ezquiban. Pedo, clado, pod el pesio de un zello que oto paga, túte compaz una novela.

—Unade dos, o yo no me explico o tú no me entiendes.

—Launa.

—¿Cómoque la una?

—Quela una cosa que haz disho: tú no te ezplicaz.

—Menosmal que esta conversación se está escribiendo, si no, habría quien te daría larazón.

—Mendugo,tú teníaz que habé zido notadio. Mida que te guzta levantá asta.

—Sime gustara levantar astas, hubiera sido confaloniero.

—¿Ezequién ez, el que va con el falo pod ahí?

—No.Pero lo que está claro es que tú y yo vivimos juntos pero en mundos diferentes.

—Zimidadaz una miahita máz hasia fueda y menoz hasia dento, a lo mehó coinsididiamoz máz.

—¿Miraquién fue a hablar! El de una mierda para mí que para eso es mía.

—Ezoez zed egodizta, no intovedtido ni autizta. Pod siedto, ¿tienez algo pada lozgolpez?

El motadón con el manco

—Nopienso pegarte.

—No,ez que ayed en el padque me he hesho un motadón con un manco de pieda.

—¿Quéte ha hecho un manco?

—Unmotadón —y Erre C. A. me enseñó un cardenal en su rodilla.

—¿Peroasí, cómo vamos a entendernos?

—Padaentendedze zoban laz palabaz o zon laz que eztodban la comunicasión. Zi Ede SeA no hablada, segudo que le acadisiabas y le poníaz en tu cama. Que ez lo popioque haséiz loz humanoz con un pelushe y no lo que hasez tú con tu dano —y se fue mosqueado.

Imagen bajada de www.efdeportes.com

Los deseos del año nuevo

2012-01-02T18:09:00.000+01:00

—¿Habáz pedido al menoz un dezeo con laz uvaz de la zuedte, no?

—Si multiplicara por doce los años que tengo saldrían muchosdeseos.

—¿Qué quiedez desí con ezo?

—Que en los deseos que se me han cumplido, y no son muchos, mivoluntad y esfuerzo han sido su principal motor. Pero, no. Ya no pido deseos.He bajado un peldaño y me quedo en las esperanzas.

—Yo queía qu’ezaz no te guztaban.

—Las falsas no.

—¿De quién hablamos, Mendugo?

—De quién no, de qué. No seas listo.

—Ah.

—¿Y tú? —le pregunté yo al rano.

—Yo pedido veinticuato.

—Pero si es un deseo por uva.

—Ez queEde Se A selebó doz zalidaz de año.

—¿Y eso?

El de las uvas

—Uno penínsulá y oto ínsulá. A pezá de no habed nasido enEzpaña, me ziento d’aquí y zolidadio. No van a acabad el año zoloz en Canadiaz.

—¿Y Ceuta y Melilla?

—No me digaz que ze dihen pod oto hodadio...

—No, tranqui. Para ellos es el mismo que para nosotros los peninsulares.

—¿Entonsez qué poblema hay?

—Como has hablado de la península y de las islas afortunadas, yque eres solidario... Y además, tú has nacido en Marruecos...

—Y pienzaz que Seuta y Melilla zon motivo de poblema pada mí,¿no?

—No. Yo no he dicho eso.

—Y ezpedaz que monte el numedito con Hibaltad, ¿eh?

—Que no. Que no me importa.

—Edez de loz que tidan la pieda y ezconden la mano.

—Que no. Que era una broma, pesado.

—Y petendíaz zacadme loz colodez.

—Venga, déjalo. Háblame de tus deseos.

—Zi ze hasen públicoz no ze cumplen —me respondió Erre C. A. un tanto enfurruñado.

—¿De dónde has sacado eso?

—Ezo lo zabe todo el mundo.

—Yo creo que no. A todo quisqui se los oígo expresar por estasfechas en voz alta.

—Podque a ezoz quizquiz no lez impodta que ze cumplan o podque lozdisen con la boquita pequeña, pada quedá bien.

—Es una opinión... Pero dime, aunque sólo sea uno. El que tu creasque es más difícil de que se te cumpla.

—No, podque luego zi no ze cumple me zentidía culpable y didículo.

—Venga, anda —le rogué a Erre C. A.—. Uno solo... Y en voz baja.Uno que veas imposible...

—Vaaaaale. Pedo no ze lo digaz a nadie. No te lo voy a desí, pedote voy a dad una buena pizta.

—¿Cuál?

—Tiene que ved con Pinosho.

—Quieres una nariz laaaaarga —alargué el adjetivo mientrasseparaba mi mano de mi nariz.

—No ez ezo, hombe...

—Pues ya tienes tu Pepito Grillo particular... —pensé en vozalta—. Ah, ya. Quieres estar dentro de una ballena.

—Que no. Edez un todpe. Te doy ota pizta. Al final llega el hada y...

—Y... Se acabó el cuento.

—De veddá, zi nasez máz tonto nasez mendugo.

Imagen bajada de www.es.123rf.com

Los males

2012-01-02T13:31:00.002+01:00

No hay padre que cien años dure.

Dime con quien hablas…

2012-01-01T18:39:00.000+01:00

—¿Mendugo, tú con qué pefiedez ezquibí, con lápis, dotu, pinsel, bolígafo o eztilogáfica?

—Depende qué.

—Padesez gallego.

—Vale, te contesto. Con pluma.

—Yo pefiedo no ezquibí. Mi constitución no eztá penzada pada ello.

—Ni para masticar hamburguesas.

—¿Ezo quién lo ha disho?

—Yo.

—Poz no tienez ni paholeda idea. Zon loz leonez loz que no pueden mazticá. Ez desí, mi pade.

—Claro, es que me hago un lío. Como es tan normal que del cruce de un león y una camella resulte un rano…

—¿M’eztáz llamando anodmal?

—Sí, pero mi intención no es insultarte, sino subrayar una realidad dentro de otra.

—La dealidá no ezizte. Todo ez puda pedsepsión. Ede Se A te pedsibe también anodmal.

—¿Y el motivo?

—La delasión conmigo mizmamente. A vesez dudo ente que me odiez o te caiga mal.

—Ni lo uno, ni lo otro.

—Poz me didáz. ¿Acazo debedía zentidme asmidado?

—Hombre, admiración no es precisamente lo que siento por ti. Pero no me caes mal.

—Pobesito del que odiez…

—Será que te trato mal.

—A batacasoz.

—¿Eh!, que el de las trastadas eres tú.

—Y tú el de loz taztoz.

—O sea, que estás de acuerdo conmigo.

—No zeaz tan zutil. Yo no zoy un tazto. Y menoz de tu popiedá.

—Pues yo, a veces, te siento como un tacto rectal muy íntimo.

—Eze no zoy yo. Ez lo que te zuhiede tu consiensia dezpuéz de sed conzsiente de cómo me tataz.

—Si aparentemente sólo nos soportamos, no sé qué hacemos juntos.

—¿Eztáz intentando dompé conmigo?

—Si fuera así lo habrías sabido hace mucho tiempo.

—Todoz loz hombez zoiz igualez.

—Esto se parece a una telenovela sentimental.

—Me didáz zi ze padese a la Hiztodia Intedminable.

—Interminable si se me hace.

—Y a mí, podque me padese muy difísil que te dezhagaz de tu infantil consepto de la vida. Y ya zabez que loz niñoz ze zienten inmodtalez mientaz zon niñoz.

—Dejémoslo estar.

—Dehémozlo.

Imagen bajada de nosolohd.com

Nochevieja

2011-12-31T18:07:00.000+01:00

—Ezta noshevieha me voy de madsheta.

—Me alegro.

—Gasiaz. ¿Tú no?

—No, yo me quedo en casita y tan a gusto.

—No m’ezpedaba menoz de ti.

—¿Y dónde vas?

—A una macofiezta.

—¡Uy, que moderno!

—Ez que yo zoy y eztoy hoven.

—Pues ten cuidado con el garrafón.

—No queo que me topiese, ez al aide libe. Zi acazo tendé cuidaocon el ozo.

(No entendí lo del oso, pero pensé que podía seruna bebida).

—¿Cuánto te ha costado? Porque a veces se pasan un pelo esa noche.

—Nada.

—¿Qué raro? ¿Te ha invitado alguien?

—No.

—Pues nadie regala nada hoy en día.

—A vesez loz Deyez zí. Zi edez bueno todo el año. Y también ayudana que uddan guadinez.

—¿Urdan guadines? ¿Qué es urdir guadines?

—Guadinez no. Con ede, no con de.

—Me da igual, ¿qué es un guarín?

—Un guadín ez el último seddito que nashe en una camada.

—No te entiendo, pero es igual. Y la camada de una cerda se llama lechigada —le corregí.

—Yaztamoz, el codedtod lingüizta en línea.

—Venga, vale. ¿Dónde es la macrofiesta esa?

—En Zol.

—¿Y dónde hay en la Puerta del Sol un recinto al aire libre paramacrofiestas?

El del 31-d

—Anda, ézte. En la mizma plasa. Voy a padtisipá en el teinta y unode, como no eztuve el quinse eme. Y de pazo selebamoz con el Tío Pepe zu últimoaño, queo. Qué idonia, una mansana McIntozh amedicana que ze bebe un fino ezpañol. Mepadese que noz quedamoz zin guitada, zin zombedo coddobez y sin guayabeda doja.

—Sí, González Byass pasará a ser Gonsalez Byess. Pero, a ver, aver. Macrofiesta, al aire libre, el oso, nochevieja, gratis... Tú vas a tomarlas uvas a la Puerta del Sol.

—No, Ede Se A va después. Pimedo seno aquí, me tomo laz uvazcontigo y luego me laz pido vampido —me aclaró Erre C. A. frotándose las manos.

—Ya me extrañaba a mí...

—Puez no tiene podqué. Si fueda al debéz zí zedía eztaño.

—¿El qué, que te quedaras?

—No, que zaliedaz tú. Edez el dey del bozteso, tío.

Imágenes bajadas de www.cadenaser.com

Palabras con vocación impropia (62ª)

2011-12-30T18:33:00.000+01:00

Sexagésimasegunda entrega. Otra vez la A.

..............................................................

agarrón. m. Acciónde agarrar y tirar con fuerza.

agarrón. (De hacer, yron). m.Destilador o/y fermentador de caña de azucar.

ej.:Bacardí tiene muy buenos agarrones.

Aguilando

…………………………………………………

aguilando. (Quizá del lat. hoc in anno, en este año). m. aguinaldo (‖ regalo navideño).

aguilando. (De águiña). Andar cazando cual águila.

ej.:¡Cuidado! Hay mucha gente aguilando.

..............................................................

agujal. m. Agujeroque queda en las paredes al sacar las agujas de los tapiales.

agujal. (De aguja). m. Terrenosembrado de agujas.

ej.:Después de coser, mi sofá parecía un agujal.

..............................................................

almacabra. (Del ár. hisp. almaqbyára y este del ár clás. maqbarah). m.

Antiguo cementerio de moros.

almacabra. (De alma y cabra). f. Sustancia espiritual que tiende almonte.

ej.:Déjale que se vaya, ése tiene almacabra.

..............................................................

alzapuertas. (De alzar y puerta). m. desus. Actor que solo sirve de criado o comparsa en lascomedias.

alzapuertas. (De alzar y puerta). m. Arandelas que se introducen en losespárragos de las bisagras para que la puerta no roce con el parqué.

ej.:He puesto alzapuertas y ahora roza arriba.

..............................................................

Amacollares

amacollar. intr. Dichode una planta: Formar macolla. U.t. c. prnl.

amacollar. (De amar y collar). f. Mujer que gusta de exhibir joyas y enespecial de colgarse collares del cuello. U. t. en pl. con el mismo significado que en sing.

ej.:Doña Carmen Polo fue una amacollares acérrima.

.............................................................

anádromo. (Del gr. άναδρóμος). adj. Zool. Se dice de las especies de peces que viven en el mar,pero remontan los ríos para reproducirse, como el salmón. U. t. c. s.

anádromo. (De Ana y el gr. δρóμος, carrera). m. Terrenoespecialmente preparado para las carreras de mujeres llamadas Ana.

ej.:En Madrid, pronto vamos a necesitar un anádromo para la Botella.

..............................................................

Analgésico

analgésico, ca. adj. Pertenecienteo relativo a la analgesia. […].

analgésico, ca. (De ano y el gr. ἄλγος-ους, dolor). adj. Medicamento que actúa sobre el dolor de ano.

ej.:Uso mucho analgésico para no sufrir tanto en silencio.

..............................................................

andanada. (De andana). f. Descarga cerrada de toda una andana o batería decualquiera de los dos costados de un buque. […].

andanada. (De andar y nada). adj. Vago en el andar, antónimo de andarín.

ej.:Después del accidente me he hecho un andanada.

..............................................................

anglófono, na. (Del fr. anglophone). adj. Dicho de unapersona o de un país: Que tiene el inglés como lengua nativa.

anglófono. (De ánglico y -fono). m.Instrumento que reproducesolamente las vibraciones de las voces inglesas.

ej.:La primera vez que escuché a los Beatles fue en un anglófono.

..............................................................

Imágenes: (1ª) www.lanaveva.wordpress.com (2ª) www.blogdeheraldica.blogspot.com y (3ª) www.forocule.foroactivo.com

Aprendiendo inglés

2011-12-29T19:07:00.000+01:00

El vago estudioso

—H’empesado a eztudiá ingléz.

—Pues a ver si lo acabas.

—¿Lo dudaz?

—No, estoy seguro de que lo vas a dejar a medias. Pero todavía no ha llegado el año nuevo. Los fascículos y los cursos se publicitan después de los perfumes.

—Yo no zoy Visente.

—No, ni siquiera gente.

—¿Y tú te queez diztinto?

—No y sí.

—Bueno, al menoz lo tienez clado —fue el cometario irónico de Erre C. A.

—Sí, no como tú.

—Clado, clado. Aquí ziempe ez Ede Se A el tontodón…

—No. ¿Pero qué pasó con el chino?

—Que me di cuenta que pada compad tontediaz badataz no nesezitaba sabé el idioma de Confusio.

—¿Y qué pasa, que en la panadería te hablan en el de Shakespeare?

—No, pedo zi quiedo leé el Timez o el Guaddian podé hasedlo.

—Como estamos suscritos… —ahora fui yo el irónico.

—Zi en ezta caza ze dedicadan máz decudzoz a la enzeñansa… —se quejó el rano.

—Uebos nos es.

—¡Hala! Luego disez.

—Estos son sin hache y con be.

—O zea, que ze tata d’ezquibí mal laz palabotaz, ¿no?

—No. Se trata de conocer tu idioma.

—Poz no hay coza que máz me goda, con he de goddo, que quelloz que ze quieden hasé loz liztoz.

—No busques subterfugios y habla bien, que aprovechas cualquier resquicio, te pareces a Carlitos.

—Anda que tú. Lo que paza ez que no cabez pod elloz y ze te ve el plumedo.

—Hablando de plumeros…

—Ah, no. Tengo claze en el Bitizh Counsil Kidz, lo ziento.

—Pues cuando vuelvas.

—No, podque me ponen tadea.

—Pues cuando acabes la tarea.

—No, podque tengo que pepadá la claze de mañana.

—¿Y qué pasaría si me matriculara yo en tu curso?

—No puedez, tú no edez un kid.

—Y tú eres un flog.

—Mida quien fue a hablá, un mandoble —se desquitó Erre C. A. abarcando la nada con sus brazos e inflando los carrillos.

El experimento

2011-12-28T18:04:00.000+01:00

Para Juan Carlos

—Voy a hacer un experimento gastronómico.

—¿A quién vaz a mandá a la luna? ¿A mí no, veddá?

—Con ge, ggggastronómico; no astronómico —corregí a Erre C. A.

—Me lo ezplique, pod favó.

—Es muy sencillo: cocido con carne de rana.

—¿Y pod qué no lo hasez con cadne de seddo?

—Porque el cocinero no puede estar dentro del puchero. Que sé por donde vas.

—Entonsez hoy como fueda. Pod zi acazo.

El coho mantecaz

—No, hombre. Quédate. Si sólo voy a echar un anca. Es una prueba.

—Zí, pod lo que le faltaba a Ede Se A. Ensima coho.

—Tío, si eres de trapo. Yo, al puchero, no le echo telas, y menos pingajos.

—Ez veddá. A vesez ze me olvida. Sedá pada no zentidme difedente o ezpesial.

—Un poco especialito sí que eres.

—Pedo en oto zentido. No zabé a qué gupo pedtenesez ez algo que me dezconsiedta.

—Tú perteneces al grupo de la Fantasía. Un subgrupo que descubrió Michael Ende*, pero que ha existido siempre.

—Zedá pada ti, podque yo no tedmino de ubicadme.

—Pues yo creo que si no fuera por ti, en vez de renegando todo el día estaría cazando moscas.

—Huzto lo contadio que yo. Ede Se A no ze ve casando mozcaz.

—Tampoco me veo yo casando personas.

—¿Mendugo?

—¿Qué?

—Que hoy te deho que quedez pod ensima. Hoy el aseite edez tú.

—Alabado sea Dios.

—Pod ziempe. Uy, peddón. Di algo, code; que ze acaba el pozt. Vez, z’acabao.

Imagen bajada de welt.de

¿La hora de comer?

2011-12-27T18:45:00.000+01:00

—¿A qué hoda ze come en ezta caza?

—Ya lo sabes, a las dos y media los fines de semana, y los laborables cuando llega la Jeru —le contesté a Erre C. A. y se me abrió la boca.

—Poz qué dollo, podque tengo hambe. ¿Y qué hay hoy de comé?

—Lasaña.

—Ummmmmmm. ¡Qué dica! ¿Y a qué hoda disez que comemoz?

—Voy a poner una agenda en la puerta de la nevera y vais a apuntar todos a qué hora queréis comer. Os vendría mejor, pero la comida perdería todo lo que tiene que no es alimentarse.

—¿Ez que zidve pada algo máz?

—A lo mejor para ti no, pero para mí sí.

—Como cualo.

—Mira, si te tengo que explicar eso, apaga y vámonos.

—¡Qué disez! —exclamó Erre C. A. asustado—. Ensiende y comemoz ya.

—Es una frase hecha —le aclaré yo bostezando—. Si no entiendes que comer en familia, el grupo más íntimo de las personas, no solo sirve para llenar la panza, es que no conoces al ser humano.

—Ez que laz danaz no noz zolemoz zentad a shadlad a la hoda de comé podque tenemoz que casad con la lengua.

—Pero ya llevas con nosotros una miaja de tiempo como para haber observado y sacado alguna conclusión, ¿no?

—Ya, pedo ez que cuando Ede Se A come, uza loz sinco zentidoz.

—Yo diría que pones seis, pero bueno. Por eso me gustas cuando comemos, porque parece que no estás, tan calladito y entretenido.

—Oveha que bala, piedde bocado. Zobe todo cuando poned la paella en medio de la meza y la compadtimoz.

—Cuando hago paella echo arroz para tres más.

—Poz ezoz tez nunca vienen.

—No lo hago por esos tres que dices, lo hago por ti, porque si no, los demás no catábamos el arroz.

—¿Y qué hoda ez? —volvió a preguntar el rano mientras se pasaba la mano por la tripa y yo seguía con los bostezos.

El miedoso desvelado y hambriento

—Mira, Erre C. A., entiendo que tengas pesadillas, que me despiertes a las tres de la madrugada, que nos sentemos aquí en el salón hasta que se te pasa el miedo y el malestar. Que te apropies de mi sillón. Pero que a estas horas me preguntes si falta mucho para comer, no te lo aguanto más veces. Como lo vuelvas a preguntar te quedas solo porque yo me voy a la piltra y tú a tu cama. Haya lo que haya en tu habitación.

—No podfa, que en el rincón de la ventana hay una adaña máz gande que un todo.

—Buena frase esa de más grande que un todo. Pero coges la manta roja y le das unos capotazos al toro, y así no me toreas a mí.

—Mida, Mendugo, eztá amanesiendo. El zol noz da loz buenoz díaz.

—Será a ti, yo no estoy tan seguro de que vaya a ser bueno tal y como empieza.

—Pedo ez un día, ¿no?

—Sí, y podría servir para algo. Por ejemplo para salir a coger ranas.

—Eztá pohibido, ze ziente.

—¡Qué lástima!, porque yo no tendría que salir de casa.

—¿Me pedmitez una zuhedensia?

—Sí, pero no preguntes a qué hora comemos.

—No, pero… ¿Dezayunamoz lazaña?

—No. Yo me voy a dormir.

—Poz vaz a peddé la mañana.

—Prefiero perder la mañana que la paciencia.

—No te peocupez, yo te la buzco. Aunque te paza lo mizmo cuando alguno llega tadde a comé.

—Si no avisa sí, me parece una falta de respeto para quien se lo curra en la cocina y en la compra y en pensar algo diferente de comida cada día, en poner la mesa, etcétera, etcétera. Y más cuando está consensuada la hora. ¿O es que no es rígido para el cocinero hacer la comida a diario, y la compra y etcétera, etcétera?

—Zí, la veddá, que eztén pendiente de ti tiene zuz ventahaz, pedo también tiene zuz inconvenientez.

—¿Cuálo?, como dices tú.

—Que tenemoz c’aguantadte.

Imagen bajada de skyscrapercity.com

Simplemente

2011-12-26T18:30:00.000+01:00

—¿Qué tal pod Cuenca?

—Bien, como siempre. Mucho viento al volver.

—¿Buenoz o maloz?

—Ni buenos, ni malos, simplemente muchos.

—¿Y ya eztá? ¿Ezo ez todo? —se extrañó Erre C. A.

—Vamos a ver, cuando vas a estar con un amigo, lo importante es eso, estar con él, simplemente.

—Poz qué abudimiento.

—Oye guapo, mi vida la vivo yo.

—Pedo la zufo yo.

—¡Qué vas a sufrir tú! ¿Y qué pasa, que para pasarlo bien hay que liarse a beber y a comer como en una bacanal romana? —me quejé—. Simplemente no entiendo yo así la diversión.

—No, ni azí, ni azao. Tú no entiendez el divedtimiento en henedal.

—Además, mi intención no era divertirme, simplemente.

—¡Ho, tío! ¡Qué dado edez!

—No. Simplemente intento tener mis cosas claras. Con solo dar un abrazo a mi amigo y volverme, hubiera tenido bastante.

—Vamoz, la vizita del méquido.

—Pues menos mal que no te llevé... Que lo pensé. Tú te hubieras quedado mes y medio a pegar mangas.

—Impozible, yo no uzo mangaz, ni con velco ni veddez. ¿Y cómo cosina Deme?

—Simplemente muy bien.

—Entonsez me hubieda quedao pegao tez mezez.

—Sí, pero ahora tiene un gato. Le llama Frodo.

—A mí me caen bien loz hobbitz.

—Es un gato, simplemente. No es un ser antropomorfo, ni le acompaña mago alguno, ni la cohorte de héroes que al hobbit que te refieres. Lo que no te iba a gustar, además, es que mi amigo es policía.

—¿Y qué? Ede Se A ya tiene todoz zuz papelez en degla.

—No, Erre C. A., no. Si uno pone simplemente sus papeles debajo de un cartabón no quiere decir que los tenga en regla. Simplemente están debajo de una regla —puntualicé con cierto retintín.

—Una coza, Mendugo.

—¿Qué?

—Zimplemente no te aguanto. No hay colega máz loco qu’el que quiede vivid zólo la dealidá. Ah, y métete la palabeha eza pod donde te quepa.

—¿Cuál, antropomorfo?

—No, zimplemente pienza un poquito que, apadte de pezao, también padesez tonto.

Continuará

Llegó la Navidad

2011-12-25T18:30:00.000+01:00

—¿Qué vamoz a sená en Noshebuena?

—Pues no lo sé —contesté a Erre C. A.

—No queda nada.

—Si no queda nada, no cenamos.

—Me defiedo a que no queda nada pada que llegue.

—¡Ah! —seguí haciéndome el despistado.

—¿Y?

—Sabes que no cocino nada especial.

—Ezo ya lo zé. Edez de cosina vulgá y codiente tidando a apañá y pezeteda. Pedo eztoz díaz te podíaz eztidá un poco, ¿no?

—No me he estirado en cincuenta y pico años, me voy a estirar ahora…

—Zí, edez de la Cofadía d’enanoz del puño sedao. Pedo, ¿y zi hasemoz un pavito delleno?

—Puedes hacer un pavo, a ti te sobran.

—Y noz veztimoz y to —prosiguió el rano a lo suyo.

—Te recuerdo que gracias a dios, tú no usas ropa y yo me visto todos los días.

—Una codbatita o una pahadita… —sugirió el pesado.

—Sí, me estás convenciendo —ironicé.

—¡Ay, hiho! ¡Qué zozo edez! No zé cómo te aguanta tu shica.

—Que no te metas en eso, pesado.

—Zi ez que edez un muedmo.

—Entiendo que haya gente que celebre, pero yo no tengo motivos. Y gastar por gastar no me parece bien. Como a ti no te duele el bolsillo —le reproché a Erre C. A.

—Podque Ede Se A no tiene bolzilloz.

—Yo sí, pero vacios.

—¿Zi conzigo dinedete senamoz a lo gande?

—No. Si consigues dinero le rezo una novena a San Antón.

—¿No me vez capás?

—Con continuidad, no. Qué quieres que te diga.

—Hombe de poca fe.

—Rano de poca voluntad.

—Compadáz pod lo menoz masapán y tudón…

—No. No me gustan.

—Y a loz demáz que noz padta un dayo.

—No, eso tampoco me gusta.

—Poz me veo el día teinta y uno comiéndome dose muñonez, aunque no loz tenga.

—Las uvas de la suerte son peor que la Lotería, pero más baratas.

—¿Y la aleguía de compadtí, qué?

—Que invierto tu frase: compartir la alegría.

—Clado, como no te cuezta.

—A veces, cuesta mucho, no te creas.

—Poz voy a ahodá pada compadte un mogollón d’aleguía.

—Ya me la das, no hace falta que te gastes nada.

—Vaya, menoz mal. Pedo, ¿dónde t’haz dehao tú el ezpíditu navideño?

—Eso es un subterfugio para hablar de las compras a tuti pleni. De tanto decirlo nos han confundido.

—La hente, bueno, alguna hente nesezita divedtidse.

—Lo que necesita la gente es dinero para subsistir.

—No zólo de pan vive el hombe.

—Pero es lo básico, si no, que se lo digan a un rano que conozco.

—Entonsez, ¿qué?, ¿senamoz madizco?

—Pero si a ti no te gusta lo que sale del mar.

—¿Y qué? Un día ez un día.

—Y siete una semana.

Habría que oírlos

—Tienez dasón, pedo zanta. Una zemana zanta padese ezto. Venga, aleguía a daudalez, venga villansicoz, venga zambombaz y pandedetaz… ¡Made mía! P’habednoz matao. Voy a hablá con eze tidadudoz de Papá Noel que ha puezto tu shica en la tedasa, a ved zi m’alega el oído. Ahí te quedaz, cazcabel.

Imagen bajada de frasesdeshechas.blogspot.com

Consejos vendo y para mí no tengo

2011-12-24T20:00:00.001+01:00

Siemprehe querido verme triunfador. De hecho, en su momento, hice una lista. ¿Triunfador como éste? ¿Triunfador como aquél? E iba descartando modelos. Me quedé sin ninguno. Reparéentonces que ése era el asunto: el modelo. Todos los actuales me hacíancomulgar con ruedas de molino. No me bastaba con tener un sueño. Tenía quepulirlo. Lo mío no era normal, me decía. Por otro lado, lo veía lógico:triunfar como yo quería, no entraba dentro del catálogo al uso. Hoy sé que nohago nada especialmente bien. Ni lo del principio, ni lo del final me quita elsueño. Por eso hablo con Erre C .A. Estoy a su nivel. Intento reconstruir unavida que no se ha ido al garete. Intento sentirme protagonista de mi propiaexistencia: escribir, mal, bien o regular, expresando lo que siento. Sindeberle nada a nadie que no sea un banco. Y sin rendirle pleitesía ni a famasni a dueños. Ni por méritos ni por deméritos me llegará la hora dearrepentirme. Sea yo ese hombre gris que desea soñar en una realidad donde estéprohibida la misma; donde cualquier loco sea admirado y no encerrado; donde lasuerte sonría a quien no compre loterías. Donde un niño me haga pensar que elinfierno puede esperar; donde las alegrías perduren y no sean moneda de cambio;donde mi compañera y yo podamos convivir sin que la rutina se interponga; dondela globalización económica se emborrache de individualismos; donde alguienintente un socialismo que respete más a la individua que al individuo; dondelas “gracias” se despilfarren en boca de cualquiera; donde la fama no sirvapara comer; donde los maestros sean admirados; donde cuestionar no te reste unpunto; donde los modelos no sean envidiados y donde soñar con la fama te hagafeliz.

Palabras con vocación impropia (61ª)

2011-12-23T18:30:00.000+01:00

Sexagésimaprimera entrega. Verbos.

..............................................................

Que los agachapaditos no saben

agachaparse. (Del ár. hisp. Azzabbú´g). prnl. Cuba. agazaparse.

agachaparse. (De agachar ychapa, tapón de botella). prnl. Agacharse hasta tomar la altura de una chapa.

ej.:Se agachapó tanto que desapareció.

…………………………………………………

agermanarse. prnl. Entrar a formar parte de una germanía.

agermanarse. (De Germānus). prnl. Dicho de una persona: tomar los modales y lascostumbres alemanas.

ej.:La beca Erasmus en Berlín de mi hermano sólo le ha servido para agermanarse.

..............................................................

alzaprimar. tr. Levantar algo con la alzaprima (|| palanca).

alzaprimar. (De alzar y prima). tr. Subir la prima de riesgo de unpaís.

ej.:Alzaprimando que estamos.

..............................................................

amañar. (De maña). tr. Preparar o disponer algo con engaño o artificio. […].
amañarse. (De maño, aragonés). prnl. Dicho de una persona: tomar losmodales y las costumbres de los aragoneses.

ej.:Durante mi estancia en Teruel me amañé mucho.

..............................................................

amputar. (Del lat. amputāre). tr. Cortar y separarenteramente del cuerpo un miembro o una porción de él. U. t. en sent. fig.

amputar. (De an- y puta). tr. Arrancar o cortar de cuajo la compraventra de sexo de las calles.

ej.:En Madrid, han conseguido amputar la Casa de campo.

..............................................................

amular. (De mula). intr. desus. Dicho de una mujer: Ser estéril. […]

amular. (De mula). prnl. Dicho de unapersona: tomar los modales y las costumbres de las mulas.

ej.:Sin formación el hombre se amula.

.............................................................

Y ¡zas!, se amuró

amurar. tr. Mar. Llevar a donde corresponde, a barlovento, los puñosde las velas que admiten esta maniobra, y sujetarlos con la amura para que lasvelas queden bien orientadas cuando se ha de navegar de bolina.

amurar. (De muro). prnl. 1. Dicho de unapersona: tomar los modales y las costumbres de las paredes. || 2. Darse contra un muro o una pared.

ej.:Mi padre se amuraba muchas veces.

..............................................................

anear. tr. Medirpor anas.

anear. (De Ana). tr. Engendrar niñas que se llamaránAna.

ej.:La bisabuela materna de la Virgen María aneó una vez.

..............................................................

angelizar. (De Ángel). tr. p. us. Comunicar la virtud angélica.

angelizar. (De Ángel). tr. Cambiarse elnombre por el de Ángel.

ej.:No sé si Ángel Nieto se angelizó a fue así bautizado.

..............................................................

angustiar. (Del lat. angustiāre). tr. Causar angustia, afligir, acongojar. U. t. c. prnl.

angustiar. (De Angustias, nombre propio). tr. Bautizar a una hija con elnombre de Angustias, que ya es mala leche.

ej.:En Ayamonte angustian mucho.

..............................................................xD

Imagenbajada de (1ª) www.picasaweb.google.com y www.cervezasdelmundo.com, (2ª) www.juangavasa.blogia.com